佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）5之2

阿拉布拉

如不依此三原則，縱然也斷煩惱、修禪定、積功累德，其果報在人天。

既然心地純一清淨，即根本智，所起的作用即後得智。其由凡夫進等，圓教初住、別教初地，初地名歡喜地，故獲大歡喜。

凡是成為真正菩薩，必有觀機之力，為不請之友，說法契機，令眾生易於受教。



諸善男子。及善女人。能於是法。若已求。現求。當求者。皆獲善利。汝等應當安住無疑。

種諸善本。應常修習。使無疑滯。不入一切種類珍寶成就牢獄。阿逸多。

如是等類大威德者。能生佛法廣大異門。由於此法不聽聞故。有一億菩薩。退轉阿耨多羅三藐三菩提。



此處「善男子善女人」，我們都在其中，過去生中已曾供養無量諸佛，我們何以知道？

想想自己對於此法門信樂程度如何，即可推測得出來。如真相信並有無比的歡喜，即證明你確實善根成熟了。

並蒙十方諸佛如來威神加持，才得大歡喜，此係由感應說。

如從教上說，觀經所講的三福，從「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，

一直到「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，共十一句，統統做到了，即可稱為善男子善女人。