大乘無量壽經指歸 2之20

阿拉布拉

發大誓願第六

一、《甄解》曰：「四十八願功德成就，而歸一正覺，即是南無阿彌陀佛也。

是名弘誓本乘海，亦名悲願一乘。此乃彌陀正覺功德也。正覺功德不可思議者，由誓願不可思議。」

二、《行卷》文曰：「敬白申一切往生人等，弘誓一乘海者，成就無礙無邊最勝深妙不可思議至德。

何以故？誓願不可思議故。悲願喻如大虛空，諸妙功德廣無邊故。猶如大車乃至猶如大風，普行世間無所礙故。

能出三有繫縛城，乃至開顯方便藏。良可奉持。特可頂戴也。」

三、《魏譯》第三十八願曰：「設我得佛，國中天人，欲得衣服，隨念即至。

如佛所讚應法妙服，自然在身。有求裁縫搗染洗濯者，不取正覺。」

第二十四願曰：「設我得佛，國中菩薩在諸佛前，現其德本。諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺。」

四、《漢譯》第二十三願（《吳譯》為第十四願）

曰：「我作佛時，我國諸菩薩欲飯時，則七寶缽中，生自然百味飯食在前。食已，缽皆自然去。不爾者，我不作佛。」

五、《會疏》曰：「如來聽其說明，照察丹誠，故云聽察。」

六、「地獄」此為漢語，梵語為那落迦、泥犁等。

《大攝論音義》曰：「此譯有四義：（一）不可樂。（二）不可救濟。（三）闇冥。（四）地獄。」

七、《婆沙論》曰：「瞻部洲下過五百踰繕那（即由旬），乃有地獄。」