道教順星燃燈開運祈福

大頭寶珠

道教順星燃燈開運祈福

順星寶誥
志心皈命禮。上聖高真，森羅萬象。南北東西中五斗，周天一十二宮辰。二十八宿列方位，九曜七星諸聖眾。斗光主照善信弟子某某某。當生當照，本命元辰星君、大小二運星君、大小三限星君、日月羅侯計都，金木水火土星君、旁流正照，福祿壽星君。願消災障，願降吉祥。消災延壽大天尊，星移斗轉降吉祥。

依照道教和星象家的說法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、羅候、計都九星輪流值年照命）。人的一年命運如何，完全操在這位值年星宿手裡，而每年正月初八日為諸星君聚會之期, 又傳為“諸星下界”之日，故在這天祭祀星君 (即順星），便有可能獲得星君的垂佑。因此， 人們有的到白雲觀星神殿（即元辰殿）去燒香順星。

不論是否去廟裡進香，是日晚間，天上星斗出齊後，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。《燕京歲時記》：“初八日，黃昏之後，以紙蘸油，燃燈一百零八盞，焚香而祀之，謂之「順星」”。在家裡散燈花順星之同時，很多人到白雲觀元辰殿去參加順星祭典。元辰殿俗稱 “星宿殿”或“順星殿”。殿在白雲觀西路。殿 中塑有六十年花甲子的六十位星宿神像。凡到辰殿順星的人，首先要找到自己的本命星宿，如果是甲子年生人，就到甲子太歲金辨大將軍的塑像前，燒香、磕頭、佈施之後，再到今年當值的星宿。如果今年是己亥年，就再到己亥太歲謝太大將軍塑像前燒香、磕頭、佈施，即可保佑你一年順遂。

順星用的星神碼一共兩張。頭一張印著“星科”、“朱雀”、“玄武”等名目，並分別列出其所屬的星宿名。中間為“八卦”，裡圈印著天干、地支字樣，外圍繞圈印著十二屬相的圖案。

後一張是“本命延年壽星君”，放在星神碼的後邊，只露上端名號。兩張同時夾在一個神紙夾子上，放於正廳天地桌後邊正中。星神碼前邊擺上用黃、白兩色燈花紙撚成的燈花，謂之“金銀燈兒”（用香油浸撚），共一百零八盞，有用四十九盞的。也有按《玉匣記》“本命星燈”之數者。通常都放在一個大型金屬盤子裡，用小銅錢壓好，祭祀時全部燃點。以三至五碗熟元宵（每碗五個）， 清茶一杯為供品。前設香爐、蠟扡等供器，蠟扡下分別壓著黃錢、千張、元寶等敬神“錢糧”。

祭星，主角是燈，家裡各處擺許多燈，名為 “敬燈花”。這裡的燈不是指燈籠，而是指燈碗那種小燈。清末民初之際，每遇正月初八，在街頭巷尾就有人叫賣“數燈紙碗咧！ ”吆喝的燈紙 碗，實為泥質，價格很便宜，人們買回後以備祭順星時使用。

祭星時，家中不論尊卑長幼，全體參加。尤其是本命年生肖的人，在當天晚上不得外出，必須守燈，直至燈熄，方能消災解難。祭祀時，由長輩主持，燃燭上香，全家按尊卑長幼次序三叩首，肅立十分鐘左右，待香燭將盡，再依次三叩首。祭星時，還要在案頭、灶台、門檻、鍋臺等處各點燃一盞“金燈（黃燈花）”，謂之“散燈花兒”，有辟除不祥之意。儀式結束後，全家要聚在一起吃一頓元宵。

民俗專家說，“順星”習俗體現了古人天人合一的觀念，如今，隨著時代的發展，傳統的 “順星”習俗已被很多人忘卻，但在有些地方， 人們用舞燈、花燈、燃燈等形式代替燈碗賀星祈福。

來源：道站