佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義 1之4

阿拉布拉

    機者：根機。至於契機，更是本經之獨勝。以持名念佛，三根普被，凡聖齊收，上上根全體承當，下下根亦可依之得度。

下至五逆十惡，臨終念佛，亦必隨願得生。橫出三界，圓登四土，頓與觀音勢至並肩。可見此法門究竟方便，善應群機也。



九、淨宗之妙，在於「不離佛法，而行世法；不廢世法，而證佛法」。最為方便，隨時隨地可修，不誤世間工作，依舊頓脫生死。

既能自覺覺他，廣度眾生於未來，亦復自他俱利，造福社會於今世。



十、經云：「當來之世，經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經止住百歲。

其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度。」誠此界他方一切有情，離苦得樂，究竟菩提之法要也。

貳、概要（十門開啟—玄義）

一、教起因緣 二、本經體性 三、一經宗趣 四、方便力用 五、所被根機

六、藏教所攝 七、部類差別 八、譯會校釋 九、總釋名題 十、正釋經文

◎ 一、教起因緣



一、明大教與淨土法門之興起。

(一) 一切法不離因緣，大教之興，因緣無量，而無量因緣，唯為一大事因緣故。