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禪是絕對快樂的心
感官刺激的快樂,如過眼雲煙
短暫而空虛
裡面沒有定,沒有慧
世上的問題不外乎是苦和樂,苦樂是相對的,一切問題都是相對的,虛妄不實的。譬如愛吃辣就認為辣好吃,不愛吃辣就覺得很討厭,酸甜苦辣到底那個好吃,那個不好吃?好不好吃問題在個人的「習慣」和「分別」,味道本身沒有自性,都是「緣起性空」。徹知這個道理,馬上心就不想,不攀緣顛倒。心定下來,就是真正的快樂,心清淨了,是一種絕對的快樂,而非經由刺激所得。感官刺激的快樂如過眼雲煙,短暫而空虛,裡面沒有定、沒有慧。因此,快樂之後,帶來的是無窮的執著和煩惱。
有了禪的快樂可以化除種種煩惱垢染,使我們的心真正清淨,人生會愈走愈光明,道路愈走愈寬闊。儒家所說「內聖外王」,內聖就是禪的境界,聖人恆在清淨的禪悅當中,因此,佛像的座子都以蓮花作為象徵。不論佛像是站著、坐著,乃至臥著,都在蓮花台上,意思是行住坐臥都不離開禪心。佛菩薩是永遠的微笑著,因為他們以禪悅為食。這種禪悅自然感染外界的眾生心生歡喜,想要親近,以此因緣,聖者便能順利的慈悲度眾,淨化社會,廣行菩薩道,成就無上菩提,這是「外王」,是禪的最高境界,稱之為佛,「佛」就是覺行圓滿的意思。一個人沒有禪心,想要齊家治國,想要度眾,如何帶給他們快樂的生命呢?(中台世界)
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