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上次我講的跟這次講的不一樣,這次能把味道講出來。上次講不出來,不是我保留,是我未參透,今天才發現。
所以,你們愈是后來聽講的,福報愈大。聽過前次講的,今天他不再來聽,是福報小,只能聽淺說,深一層的義理,他就沒有福來聽。
又曰:「舉此體(指法界體)作彌陀身土,亦即舉此體作彌陀名號。是故彌陀名號即眾生本覺理性。」可見此經正是如來稱性極談也。
「體」就是阿彌陀佛之體,也就是法界。
「阿彌陀佛」翻成中文,「阿」是無,「彌陀」是量,「佛」是覺,意思是「無量覺」。
無量就是盡虛空遍法界,過去、現在、未來。用今天的術語來講,時間、空間,時空裡的一切萬物無量無邊。
用一個名號作代表—無量覺體,沒有一樣他不是正確圓滿的理解,覺而不迷,這就是阿彌陀佛名號的含義,所以這名號就是宇宙萬物的本體。
法藏比丘在西方極樂世界成佛,就用這名號,西方極樂世界也用這名號。所以『彌陀身土』都用這「阿彌陀佛」名號。 |
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