淨空法師嘉言錄（一） 淨空法師講述-20

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◎ 學要從哪裡學起？從讀經學起。經上教我們怎麼做，我們就怎麼做，依著經典認真的反省。每天能發現自己一個毛病，就是覺悟；每天能夠改一個毛病，才是真修。就是夏蓮居老居士在《淨語》裡所講的：「真幹」。能夠真修、真幹，三年就超凡入聖，就不是凡夫；不肯學，不肯幹，那就沒有法子。（950214早餐）



◎ 讀經要用真誠心、清淨心、恭敬心去讀，就會有悟處。有一些人讀經讀得好苦，因為他是用妄想、分別、煩惱的心去讀，對經典裡面的意思、境界完全不能體會，當然愈讀愈苦。只有用真誠、清淨、恭敬的心去讀，才能與佛的心相應，才能夠發現經裡的意思。由於真誠、清淨、恭敬是沒有止盡的，所以經的意思就沒有止盡，無窮無盡。（950214早餐）



◎ 在《華嚴經別行疏鈔》裡，講到廣修供養—財供養不如法供養。經文中維摩居士有一番非常精彩的開示，「法布施是以身作則，如法修行，做一切眾生的榜樣，這是真正的法布施」。（950215早餐）



◎ 財、法、無畏布施，我們真的去做，修這三種因，就得三種果報—得財富、聰明智慧、健康長壽。做出來給一切眾生看，讓他看出這個果報向你請教，你就告訴他要修這三種因，所以一定要做出來給別人看。從持戒，自己認真持戒，斷一切惡業，使自己心地真正達到清淨善良。乃至於忍辱、精進、襌定、般若，都要真正去做到，就是法布施。如果你做不到，講給別人聽、勸別人，這是沒有用處的，人家也未必會相信。（950215早餐）



◎ 佛在經上講：「眾生畏果，菩薩畏因。」眾生看到果報他才會反省，看到好的果報他就羨慕，看到不好的果報他就害怕。所以必須我們認真去做，把果報呈現在眾人的面前，讓他自己去觀察、去反省，然後發心來學習，這才是真正法布施。（950215早餐）



◎ 我們講《金剛經》的目的，就是為了勸導大家，教大家明白事實的真相，要死心塌地的老實念佛求生淨土。《金剛經》上所說的，乃至於世尊在廿二年中所說的《般若經》，就是為了教我們要看破、放下。為什麼「看破、放下」這四個字要講廿二年？試想，誰聽了之後，他就看破了？他就放下了？聽是聽了，說是說了，依舊是看不破，依舊放不下。心裡面一天到晚還是胡思亂想，口裡面、行為上，還是一天到晚批評別人，不知道檢點自己，這就是看不破、放不下。（950508早餐）



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