勾陳上宮天皇大帝聖誕

大頭寶珠

勾陳上宮天皇大帝聖誕

二月初一恭賀勾陳上宮天皇大帝聖誕

天皇寶誥
至心皈命禮 紫微宸極，勾陳天宮。九光寶苑之中，五炁玄都之上。體元皇而佐司玄化，總兩極而共理三才。主持兵革之權衡，廣推大德； 統御星辰之躔次，毋失常經。上象巍峨，真元恢漠。大悲大願，大聖大慈。勾陳上宮天皇大帝。

我們知道，我國先民把星空劃分成了三垣二十八宿，其中以三垣中的紫微垣為中樞，紫微垣中有北極星、北斗七星、勾陳六星，道教尊奉為北極紫微大帝、北斗七元君、勾陳天皇大帝。勾陳同“勾陳”，是紫微垣中的星座名，靠近北極星，共自六顆星組成。《星經》稱：“勾陳六星在五帝下，為後宮，大帝正妃。又住天子六將軍，又主三公。”所以後人又以勾陳為後宮。勾陳上宮天皇大帝，即勾陳的神格化神明，為道教神仙“四御”之一，簡稱“勾陳大帝”或“天皇大帝”，協助玉皇上帝執掌南北兩極和天、地、人三才，統御眾星，並主持人間兵革之事。

勾陳天皇大帝與北極紫微大帝、南極長生大帝、承天效法後土皇地祇合稱“四御”，與北斗七元君、北極紫微大帝合稱“北斗九皇”。勾陳，源於我國古代的星辰崇拜，是天上紫微垣中的星座名，靠近北極星，共由六顆星組成。《晉書•天文志》謂：“北極五星，勾陳六星，皆在紫微宮中，北極，北後最尊者也；其細星，天之樞也。”又謂：“勾陳六星，皆在紫宮中……勾陳宮中一星，曰天皇大帝，其神曰曜魄寶，主御群靈，執萬神圖。”

宋代張君房在《雲笈七簽》卷二十四稱：“璿璣星君，字處行，勾陳六星主之，常陳天之虎責也。”《上清靈寶大法》卷四稱天皇大帝：“乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲如勾，是名勾陳，其下一大星正居其中，是為天皇大帝也。其總萬星，位同北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而轉。據《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》記載，斗姆登於寶座之上，怡養神直，修煉精魄，沖然撮炁，炁入玄玄。運合靈風，紫虛蔚勃，果證玄靈，妙道放無極微 妙光明，洞徹華池。化生金蓮九苞，經入間七周夜，其華池中光明愈熾愈盛，其時一上騰九華無中，化成九所大寶樓閣。寶樓閣中，混凝九直，梵炁自然成章文。前有無罡光敷，應現九道體，一曰天皇，二日紫微，三曰貪狼，四曰巨門，五曰祿存，六曰文曲，七曰廉貞，八曰武曲，九曰破軍。由此可見，斗姆元君應現九道體，化生九子，其二長子是天皇大帝、紫微大帝，居紫微垣太虛宮中勾陳之位，掌握符圖紀綱元化，為眾星之主領。

來源：道站