佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）2之10

阿拉布拉

『聞是經受持者』，這就是善的標準。「是經」就是本經。

因為《無量壽經》跟《阿彌陀經》是同部，一個說得詳細，一個說得簡單。

文字上雖有簡繁不同，義理上沒有差別，是一樣的。「善」是真正有善根的人，聽了之后就能接受，就能相信，決定不懷疑。

深信、接受，一定發願往生。發這個心，就是前面講的「無上菩提心」。

從今而后，專念彌陀，心裡不雜妄想，心念專一了，這就是前面講的發心念佛。

「發心念佛」才是善男子、善女人。「發菩提心，一向專念」，就是「受持者」。

對此經的確明瞭了，真正認識清楚了，這樣信心才堅定，信心才清淨。

《金剛經》上也說，「信心不逆」、「信心清淨，則生實相」。功德不可稱量！



『及聞諸佛名者』。諸佛名就是光中極尊，佛中之王的「阿彌陀佛」。

阿彌陀佛名號就叫「諸佛名」。「諸佛」在《要解》、在《疏鈔》裡，都可以看到祖師就是這樣說的。

因為一切諸佛都是念佛成佛的，所以「阿彌陀佛」名號是諸佛名。