佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）2之30

阿拉布拉

諸位要曉得，釋迦牟尼佛講《阿彌陀經》並沒有「一心不亂」的語句。

一心是念佛必具的原則，不亂是念佛的功夫。讀玄奘大師翻譯的《彌陀經》就知道原文是「一心繫念」，不是「一心不亂」。

「不亂」兩個字，是鳩摩羅什大師的意思。他的意思有沒有錯？

沒錯。如果錯的話，玄奘大師一定會提出來反駁。玄奘大師沒有反駁，表示默認羅什大師翻的不錯；玄奘的弟子窺基大師也承認。

窺基還給《阿彌陀經》作註解—《阿彌陀經通贊疏》，採取羅什大師的譯本。



由此可知，羅什翻的沒錯，雖然原文不是這樣寫，翻的還是有道理。

我們看到玄奘法師翻的，比羅什翻的詳細。

「一心不亂」是往生時得到的，是阿彌陀佛放光注照，得佛力加持，把自己的功夫提升了。

因此，生到西方極樂世界確實是「一心不亂」。

如果不是一心不亂，到西方極樂世界，神通、道力怎麼可能與等覺菩薩相等？