你今天「專心」了嗎？

buddhayana

出處來源：http://buddhayana.info/articles/articles4/paper/3470366789

 

還記得你上一次花二十五分鐘只做一件事，是什麼時候嗎？



    你是否也是一邊聽朋友說話，一邊回老闆的簡訊？時常一邊吃飯，一邊在不同APP間切換來去？還有，一邊看電視，一邊……繼續滑手機......

    我們以為這叫有效率，我們以為這樣的人生才有意義。我們不知道的是，這種習慣性的「一心多用」，其實一點也沒用。根據史丹佛大學的研究顯示，大腦其實無法一次進行兩種活動，如同車子急轉彎一樣，每一次我們停止想一件事、改做另一件事，大腦需要先慢下來「換檔」，這個過程每次得花上二十五分鐘。也就是我們做任何一件事情，至少要二十五分鐘以上才能專心。



不專心既無效率又影響身體健康
    不專心、注意力跳來跳去的頻率太高，長時間將嚴重耗神傷腦，研究還顯示，這些人將更不擅長忽略不重要的資訊、不擅長去組織訊息，更糟糕的是，他們認為自己非常擅長一心多用，覺得自己再多做幾件事也沒問題。

    專注對大部分的人而言，可說是非常非常困難，當然也可以從小處開始練習，例如吃飯就吃飯，看電視就不ˊ要還一邊上網，生活中的每個小地方都可以練習讓自己專心。但是想要徹底解決專注的問題，仍然要從源頭下手，也就是要了解，人不能專心的是因為什麼？是因為不能放鬆，為什麼不能放鬆？因為不能放下。



制心一處，無事不辦
    「制之（心）一處，無事不辦」出自於《佛遺教經》，這個「之」指的就是心，後來就直接講成「制心一處，無事不辦。」講的就是你能專心在一個點的話，沒有什麼事情是辦不成的。世間法也是如此，孩子書讀的不好，就是不專心，專心就讀得好。譬如，藝術家作畫時，不能打擾他；科學家連實驗室的門都要鎖起來，就是要很專心才有辦法達到那個效果。

    佛法也是如此，佛法在還沒有成就以前，也是世間法，所以專心是最重要的。

    專心就是一念，從開始專心，到達到極致的狀態都謂之「一念」。專心到極致的時候，如果你心法了解，平常也受過訓練，最後再把那極度專心的那一點鬆掉，你就進入「無念」，就進入「空」。