佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記（二、本經體性）17

阿拉布拉

『凡有言說，皆無實義』。文字是言說的符號。換句話說，所有的文字，也沒有真實義。

「義」在那裡？「義在言外」。文字裡沒有意思的，你乖乖的念就好。

你要以為文字裡有意思，你的猜測全是妄想。佛用這些方法成就你的無知，教你學無知。

真正得「無知」，其實就是清淨心現前，然后文字裡有「無量義」。見什麼人，你就生什麼意思。

它不是一個義，而是無量義。若只有一個義，文字是死的，不是活的。



佛的經典，自古以來歷代祖師大德的註解，說法都不一樣。

看看都有道理，這就曉得它是具無量義。在無量義裡，祖師大德也不過說出一二義而已。

所以，這意思怎麼可以去猜測，怎麼可以去研究。從這些地方我們才發現，原來教我們讀誦不求解是正確的。

這是真正唯一的途徑，就是求離一切虛妄相想，讓自己心地清淨，恢復自己本來具足的智慧德能。



三、《圓覺》云：「諸幻盡滅，覺心不動。」