佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（三、一經宗趣）84

阿拉布拉

行者應知，一向專念，指從初發心念佛，直至最后一念也。而其關鍵實在最后。



『行者』就是發心修學念佛法門的人。應當要知道，加上『應知』，底下的話就很重要。



『一向專念』是關鍵，這一句非常重要。

我們往生在這一生的最后，如果念了一生，到快要往生時不念了，這一生不就白念了！

所以關鍵在最后，愈是最后愈要緊。

就是我剛才說的，現在你年輕，生活很緊張，工作很繁忙，你不得已修早晚十念。

將來你退休了，年歲老了，距離往生愈來愈近，關鍵的時刻到了，要修二六時中「淨念相繼」。

要擴展到這樣，才是正確的。一個念佛人，如果不弘法利生，就應該老實念佛。

弘法利生是捨己為人，犧牲自己的品位，幫助別人，這是菩薩發心。

可是，犧牲是有底限的，最低限度也可以下品下生，總能往生。

如果沒有底限，去弘法利生，來生墮三途，這不是冤枉嗎！