服從

個人言論

服從

「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」
他又對眾人說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。
因為誰若願意救自己性命，必要喪失性命；
但誰若為我的原故喪失自己的性命，這人必能救得性命。
人縱然賺得了全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，為他有什麼益處呢？」(路九22-25)

耶穌今天對我們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己」。方濟的「致信友第二封書信」，引用了今天福音的話。方濟說：「我們要棄絕我們自己，並依照每一個人向主所許下的，將我們的身體屈服在服務及聖善服從的軛下。」看起來，方濟的「棄絕自己」包含了「身體屈服」：行為上的改變，以及「聖善的服從」就是私人自我意志的棄絕。

在忠告集第三篇，方濟繼續解釋：把這個「棄絕自己」及「喪失性命」與服從聖願，拉上關係。

方濟分了三種的服從：真服從是「使整個自我，降服在服從，並交付在長上手中。並且知道他所做的及所說的，不是違反長上的意願，也知道他所做的是美善的。」

愛的服從，是當「覺察有些事情為他的靈魂，比長上命令他的，來得更好及更有益處，讓他自願的奉獻如此的事情給天主，並當作一個犧牲」，意思是放棄一個自認比長上更好的意願。

第三種服從是「倘若有弟兄因遭受到其他兄弟的迫害，為了天主的愛，他應格外的愛他們。任何人寧願選擇迫害，而不願和他的弟兄分離者，才是完美的服從。」

修道的奉獻生活，其中一個特色就是有一份彼此服從的關係，所以方濟在會規說發願就是：「接納一個兄弟進入服從。」 人際關係，不止是長上下屬的才會有問題，現實的、愛德的，以及完美的服從，也可以及應該在平輩之間活出。就算在奉獻生活外的教友生活，雖然沒有「彼此服 從」那麼嚴重，但是一般人際關係也往往是生活的一大挑戰，煩惱的來源，也許可以參考彼此服從的精神。但願我們在四旬期中，反省自己的團體生活及人際關係， 要邁向真實的、愛德的，以及完美的彼此服從。

來源：天主教網站