佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（三、一經宗趣）151

阿拉布拉

實在講，任何一個法門修到有感應，都是「淨念」。

譬如念大悲咒，一天到晚，一年到頭就是持一個大悲咒，除了大悲咒之外，什麼都沒有，這個大悲咒就靈了。

所以一杯水，他念上一遍大悲咒，水就能治病，因為他心清淨慈悲，是清淨心慈悲心的力量加持的，它起作用。

心不清淨，你念得再多都沒有用。心要真正清淨慈悲，一句佛號就管用。



念這句阿彌陀佛比念大悲咒容易多了。大悲水很靈，阿彌陀佛聖水更靈。

這是真的，不是假的。靈與不靈，理都在「一心」，所以一心不可以二用。


４、常寂光土—法身佛所居之土，名為常寂光土。



法身佛沒有形象，法身佛所居之土也沒有形象。『名為常寂光土』。

實在講，常寂光土到那裡去找？找不到。要說真的，盡虛空遍法界都是常寂光土。

常寂光土無處不在，法身佛無處不在。十法界依正莊嚴從那裡變出來的？

從法身變出來的，就是從常寂光變現出來的。

所以「身」與「土」是一不是二。寂光就是萬法本體，真如自性，本自清淨，本自寂靜，本具光明，故稱「寂光」。