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[其他] 轉念最療癒--佛系保養之道 [複製連結]

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發表於 2019-5-30 09:50:10 |顯示全部樓層
來源出處:http://buddhayana.info/topics/topics1/topics101/paper/3098765727

 

身心健康可以從兩方面同時著手:一方面從外法界,從家人親朋好友和協起;另一方面,從內法界提昇自己的思想觀念,凡事要自己下功夫,才能達到想要的目的,尤其是身心健康的問題。

   

    營養不均衡、抵抗力變差、越累卻越睡不著?讓我們從「佛乘叩鳴集」幾個貼近生活的實例,來聊聊正確的身心保養之道。


問:最近一直在感冒,是不是哪方面的習氣特別重呢?


答:這是把未來感冒的因緣提前引發出來,有一點要謹記,這不叫感冒。佛乘宗弟子沒有感冒、生病這種名詞,這些全部都叫身心變化或善根發相。世間法稱感冒叫生病,你要認為那對我們都是好的,沒有不好的,我們要突破因緣、超越因緣,就是所謂的法輪常轉,這樣就進步了。所以,每一個念頭都要在正思惟裡,不能有不好的思惟;如果有不好的想法,那表示連諸惡莫作都還沒做到,一定要進步到起碼能諸惡莫作、眾善奉行。

    有很多學員修了很久,還是在講生病啊!感冒啊!咳嗽啊!一般人都認為生病、感冒是不好的,我們就應該重新詮釋,為什麼生病就不好?長久以來大家被教育成那是不好的,其實世界上沒有一件事是不好的。

    「沒有一件事情是不好的」這個觀念,還只是眾善奉行而已,還未達自淨其意。「自淨其意」就是沒有什麼事是不好的,也沒有什麼事是好的,也就是中觀所謂的「即空即有,非空非有」。我們講過這個道理,只是你們沒有形成思想觀念,等碰到事情時才想到要把「即空即有,非空非有」套進去,已經來不及了。如果你的觀念裡就是「即空即有,非空非有」這樣子,那時候你就解脫了。



問:現在流感病毒越來越厲害,我們應該如何面對呢?

答:觀所有的病菌、病毒,它們都有佛性,所以要加強自己的思想觀念,確信法界的任何眾生,包括這些病菌、病毒,它們都有佛性,不會傷害我們。

    只有兩種情況下會傷害我們:第一種是因緣,因緣具足我們就會覺得它傷害我們;第二種是你對「它有佛性」的這種觀念,沒有建立得很確定,所以你還不能和佛性相應。只要能和佛性相應,它就不會傷害你;就算傷害你,你也要起歡喜心接受它。所以,學佛的人應該沒有這些問題。



問:只要觀病毒的佛性,就不怕會被影響,就不用打疫苗了嗎?

答:打疫苗也可以,戴口罩也可以。第一是因為你不曉得因緣會怎麼樣;第二是因為你與病毒的佛性不能相應,不能相應就有可能被感染到,所以你也可做預防動作,一切隨緣就好。

    在修行過程中,法界對我們所做的一切,無論什麼事情,無論如何對待,都要高高興興的接受,這是修行人應有的基本態度。像基督教的耶穌,你打祂左邊,祂還轉右邊讓你打;還有 龍樹菩薩,有人要殺祂,祂就讓他殺,這就是行者、就是菩薩。

    所以,何須懼怕流感病毒?幾年前我們面對SARS疫情,還不是這樣走過來的。為什麼講正確的思想觀念最重要,原因就在這裡。如果對於生命不了解,就會懼怕病毒這些東西;思想觀念正確以後,你就知道它根本不是和你對立的。你會認為病毒與你對立,其實是因為你和它對立;任何東西都是基於我執、法執而對立的,這才是關鍵。

     為什麼打疫苗、戴口罩、做防禦,我都贊成呢?因為萬一你哪天走了,可能會起瞋恨之心,說不定還會恨導師,說是導師叫我們不要戴口罩的,對不對?屆時去見閻羅王,就說都是導師害的!



問:我常常覺得氣不順,要怎麼樣才能把氣調順呢?

答:貪、瞋、癡、慢、疑起來,就是身體不好的根源。所以要儘量觀照自己,觀照貪、瞋、癡、慢、疑有沒有起來,尤其是瞋念更厲害。也就是要觀我們的念頭,念頭一起來馬上用九字禪打掉,不讓它起來。一天二十四小時裡,不管發生任何事情,兩個嘴角都要往上翹,要面帶微笑,從容以對,不管發生任何事情,自己要懂得笑。


問:頂門是不是不要讓人扎針?

答:最好不要,頭部最好不要讓人動,連摸都不要讓人家摸,因為現在幾乎沒有什麼高手了。真正的高手是針不過三,針灸最多三針,以前那些高手都是道家煉氣的,而且煉到很高。為什麼針不過三?他一針下去,就可以讓氣跑到各個氣脈去。現在呢?扎你三十針,可能你都沒怎樣。真的有高手,他還會幫你忙,就怕不是高手。



問:因為要減肥,不能吃太多,可是又怕會影響修行,不知道要怎樣吃比較好呢?


答:減肥絕對不會影響修行,只要平常飲食均衡就好。所謂「均衡」,就是你吃東西的時候,不要挑東西,每樣都要吃,飲食要均衡。或者你也可以找營養師鑑定,看缺少什麼營養,就加強那一方面。現在醫學很先進,從毛髮、血液都可以鑑定出來。假設沒有這個經濟能力請營養師鑑定的話,最簡單的,就是買個綜合維他命來補充營養。

    現代人營養會愈來愈缺乏,是因為我們現在吃的東西營養越來越差了。比如說:種芭樂的地方,因為多年耕種的關係,地質都已經變差了,只是加肥料,並沒有辦法恢復地質,也不能讓果子達到應有的養份和效果。除非那個種植的人很用心,泥土要翻、要換才能改善,這是很花時間的。



問:怎麼樣才能幫助睡眠呢?如果在房間裡擺放精油,對身體有什麼幫助嗎?

答:每天動禪練個五小時,累了就很容易睡。

    用物質的東西來幫助眾生不是不可以,但要找品質最好的,而且要知道你最適合什麼。比如你睡眠不好,可能就要用薰衣草精油,要純的,你可以買本書看看精油的介紹,就曉得純的定義;但要買到純的比較不容易,因為商人不會說自己賣的東西不純。

    其實,每一樣東西都與四大「地、水、火、風」有關係。以精油來說,與你的「水」,血液、水分有關係,但是它經過火燒、蒸發以後,就變成和「風」、「火」有關,所以它關係到這三方面。

    「火」是指溫度,當修行到了比較高的境界,身體的溫度很自然的就會和外法界的溫度產生最適當的配合。雖然你們現在做不到,但心法上若清楚的話就會有方法。

    心法只有一個,就是「證本心之法」。只有「證本心之法」才能叫心法;不能證本心都不叫心法。這和「融相入性」有關,因為你這個觀念還沒有建立起來,所以就很難每一件事都這樣聯想到。



問:除了練動禪之外,可不可以做一些訓練肌肉的運動或競賽性的運動呢?

答:要看你的目的是什麼。假設是修行的話,最好不要有任何劇烈運動,因為劇烈運動會讓你的肌肉結實、緊張,將來往生四大分離時會很痛苦!

     從養生之道來講,也沒有人說過可以做劇烈運動,連爬山都不太好!爬山時一彎一蹬的,那很劇烈。如果長期爬山,到了七、八十歲,不能再爬山時,就會鬆懈下來,往往到那個時候就是生病的時候,潛疾都出來了。劇烈運動也類似這個樣子,有些拳擊選手或球員,到四十歲左右退休後就沒有再運動,很快就老化了,因為這些都是透支體力的。
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