佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（六、藏教所攝）4

阿拉布拉

以后佛滅度了，弟子們將佛一生中所說的法記錄下來，成為「經典」。

所以，經典的內容是錯綜複雜，嚴格的區分，這部經講定，那部經講律，那部經講論，是分不出的。

可以說，佛每次給人開示，「戒、定、慧」三學都具足。



后人整理經籍，依憑什麼來分類？只有一個方法，就是戒、定、慧三學當中，那一種分量占得多，就把它歸作一類。

譬如《無量壽經》，戒、定、慧三學都具足，講定的部分比較多，就把它歸到「經藏」。

《梵網經》裡也講戒、定、慧三學，講戒律部分較多，就把它歸到「律藏」。

三藏分類就依據經典裡三學分量作區分的。嚴格的來分，每一部經典裡都講到三學。

這是我們應該要曉得的。所以，佛經的分類相當不容易，畢竟不像現代科學分類得專且細微。

佛法的目的不是在專，跟科學的方法不相同。



佛法只有一個目標，令一切眾生「破迷開悟」。達到這個目標，他的教學就圓滿，就成功了。

所以，跟今天學校教育、科學教育的目標不相同，因此方法也不相同。