一靜，二緩，三謙，四讓，五淡，六平，七安，八順，九和

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一靜，二緩，三謙，四讓，五淡，六平，七安，八順，九和

一 “靜”

  靜能生慧。水靜極則形像明，心靜極則智慧生。
  諺語說：“一動不如一靜。”
  靜能培養人的內心定力。  
“人定勝天”的“定”字應做定力講，
人的內心有了定力，就沒有戰勝不了的困難。
  古人云：“天地間，真滋味，唯靜者，能嘗得出。”
  嚼得菜根，耐得寂寞，坐得冷板凳，是人生的一種高境界。
  世味清淡靜心養，人間炎涼冷眼觀。  
自靜其心延性命，無求於物長精神。

二 “緩”

  古人說：“事急則變，事緩則圓。”
  快一點危險叢生，緩一刻風平浪靜。
  碰到事情不要操之過急，而要慢慢地設法應付，
可以得到圓滿的解決。
  生活中很多事情都是這樣，宜緩不宜急。
尤其是人際關係的修復，有時就像整理亂繩一樣，
一味胡拉硬拽，關係必然越來越糟，這時候必須緩一緩，
找到癥結所在，先集中精力打開癥結，問題才能迎刃而解。

三 “謙”

  越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。
  古人說：“好說己長便是短，自知己短便是長。”
  孟子有個學生叫樂正子，他去魯國當大官，
孟子高興得晚上睡不著覺。
  別人問，你這個學生有什麼優點呢?他做官你這樣高興？
  孟子回答，說實在的，樂正子的能力不是很強，
德行也不是很高，但是他有個好處，
就是謙虛，喜歡聽取別人的建議。

四 “讓”

  忍一時風平浪靜，讓一步海闊天空。
  在矛盾糾紛中忍讓是寬容，在名譽利益中退讓是淡泊。
  大是大非，涉及到原則問題，不能退讓。
  在非原則的問題和無關大局的事情上，
善於溝通和理解，善於體諒和包涵，
善於妥協和讓步，既有助於保持心境的安寧與平靜，
也有利於人際關係的和諧。
  一個有涵養的人，不會因為枝節問題與人發生爭吵，
當我們面對矛盾時，要刻意忍讓，巧妙化解，
善於變寒霜為春風，化干戈為玉帛。

五 “淡”

  淡字，一半是水，一半是火；
人生，水火本不相融，
造字者巧妙地將二者融匯貫通在一起，
揭示了“淡”的真味：剛柔相濟。
  人生的“淡”，既需要披荊斬棘地拿得起，
更需要急流勇退地放得下。
  世事如棋局，不執著才是高手；
人生似瓦盆，打破了方見真空。
  簡淡人生，淡然怡然，
如同混沌中初開的天地，一片清明。

六 “平”

  做人難得百般好，處事但求心境平。
  心平紅塵遠，糾纏煩惱多，每個人從這個人間經過，
路也過，橋也過，走過這平凡如沙的生活。
  天上浮雲，道邊柳色，其實都是一種生命的信念，
珍惜所有的擦肩而過，或者不期而遇，
一份包容相待，一份寬容同行，
祝福所有不同的故事，這就是“平”的心態。

七 “安”

  心若安，可步步生蓮。
  行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然。
寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意，隨天際雲卷雲舒。
這才是真正的解脫。
  心中無塵心自安。
  煩惱由心而生。
同一樁事，計較得少則少憂，計較得多則多憂；
同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。
  人生的苦樂，不在於碰到多少事情，而在於心裡裝著多少事情。  
清空心裡的陰霾，返璞歸真，才能自在自安，隨緣即安。

八 “順”

  人生，挫折是常態，順利才是例外，能屈能伸，方能順利長遠。  
人生不可能樣樣順利，但我們可以事事盡心。
  往事不必遺憾，若是美好，叫做精彩；
若是糟糕，叫做經歷。把握眼前，當下才重要。
  事在人為是一種積極的人生態度。
人生不一定要順利，但一定要努力。
如果你想要什麼，那就勇敢地去追求，
不要管別人是怎麼想的，因為這就是實現夢想的方式。

九 “和”

  荀子說：“萬物各得其和以生。”
  “和”是指事物各處其位，形成和諧的狀態。
和諧的狀態是世間萬物賴以生存的條件。  
與世無爭，與物無忤，與外部世界保持“和”的狀態，
同時不放棄自己的處事原則，不油滑混世，有自己的良知底線；
保持內心和諧，不卑不亢，形成自己的內心秩序，
也就成了一個內心強大的人。