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[風俗民情] 點主 是甚麼 ? [複製連結]

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發表於 2019-7-8 13:17:16 |只看該作者 |倒序瀏覽


【點主】

點主就是替神主牌開光,其意是將亡者三魂中的一魂招引進入神主牌之意,大部分由道士、地理師、族親或德高望重之人士充當「點主官」舉行儀式。

子孫為求吉運,點主時點主官先用硃砂筆在魂帛「神主」上的「王」字,點硃後再以墨筆在硃點上點上一點便成「主」字。

必須於豎立牌位前就要告知師父,以利於牌位上書寫「某某某之神王」,於祀后土後行點主禮,如火葬則於出殯奠禮時行之亦可,家屬人等齊跪,由長男背向墓或禮堂跪下,雙手向後捧神主牌位,由點主官手執硃筆,告向天一指,然後由每人「哈」一口氣,口唸吉祥話,家屬並應聲「有喔!」。

其吉祥話語如:

◎ 請開硃筆昌昌,日月接三光,指日高升;孔聖賜吾文昌筆,點天天清,點地地靈;點左眼清,右眼明;點左耳聰,右耳敏;點人人長生;點主囝昌盛;吾今硃筆寄在斗(插在墓),代代子孫千萬口(齊興旺)。

◎ 硃筆蒼蒼,明明接三光,指日高升,科甲聯登;孔聖賜吾文昌筆,一支硃筆對天庭,點天天清,日月光明,點地地靈,草木蒼生;點人人長生,點左眼光,右眼明,左耳聰,右耳敏.點主主顯靈,囝孫昌盛,東西南北田園興,世代子孫做公卿.吾今把筆寄在斗(插在墓),代代子孫千萬口(齊興旺)。

◎ 指日高陞,一氣呵成,點天天就清,點地地就靈,點耳耳就聰,點目目就明,點人人長生,點主主分明,點王為主,世代永明。

唱畢,將「神王」用黑筆點上一點,成為「神主」。

點主儀式〈引用〉
「點主」,儀式中的地方首長尊稱「點主官」。點主官所持之毛筆為「文昌筆」。
「點主」是要替開光亡者之神主牌,將亡者之三魂中招引進入神主牌之意,以前是由道士或地理師主持充當「點主官」,在亡者棺木落壙下葬後,隨即在亡者山頭墓前舉行,現在都提前至告別式舉行,則聘請地方首長榮任「點主官」。
孝男和孝長孫齊跪墓前或告別式靈前,長男捧神主牌,背向墓前或告別式靈前,雙手向後,手連手,點主官手持文昌筆,先向天一指,然後由孝男和孝長孫每人「哈」氣,以溫硃筆,帶有一氣呵成之意,並代表一家團結和氣,各房「平重」。
開光時,一面動作,一面唸道〈每唸一句即問「有無哦?」喪家大小便得應聲有哦硃筆蒼蒼,日月接三光,指日高升,科甲聯登;孔聖賜吾文昌筆,一支硃筆對天庭。
點天天清,日月光明,點地地靈,草木蒼生;點人人長生,點左眼光,右眼明,點左耳聰,右耳穎。點主主顯靈,子孫昌盛,東南西北田園興,世代子孫做公卿。
吾今把筆寄在斗〈插在墓〉,代代子孫千萬口〈齊興旺〉。進哦!發哦!
若是土葬應是把文昌筆插置於墓前,火葬現隨化靈厝時一同燒毀。



附記::所謂點主皆以魂帛代主而衍為”點帛” 北部地區罕見中部地區先朱後墨點畢朱筆棄之東方墨筆留存南部地區僅用朱筆點畢插於墓頭竹南地區新興以香帶筆凌空而點
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