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《大梵延生斗儀》之道教手印欣賞
全真道教《大梵延生斗儀》,因其齋醮“撒米成符”、“推燈顯星”、“移星轉斗”、“流星趕月”、“璿璣玉衡”等祭燈儀式而著名,是全真道教最著名的燈儀法事之一,被教內喻為“傳燈道場”,其道場內涵深厚,包含天文、星象、奇門等文化內涵。其內容分為“二十四拜”、“九星內拜”與“九星外拜”等儀式。其燈儀按照北斗九星在星際中的運轉軌跡及其變化,通過法師的踏罡步斗與手印演示,進而轉換燈圖的圖式,展現天界“斗轉星移”的壯觀與偉岸,音樂優美,道場莊嚴。其儀式體現了道教與民族舞蹈之間的緊密關係。
一、真空供養咒之手印
( 附圖的一組 ) 七個手印出自全真道教《靜斗垂憲科》之“真空供養咒”,分五次完成,即“香花燈水果”五供。教內又稱之為“持咒供天”。七個手印被道教鑄造成四個組合,形成二十八宿燈仗。莊嚴肅穆,精美絕倫,堪稱道教之神品。
二、九皇外拜之手印
( 附圖最後的 ) 手印一手執簡捧燈,一手為“單白鶴訣”,星燈表示光明,“白鶴訣”寓意“和平”,合之即“和平飛向光明”。來自《大梵延生斗儀》之“九皇外拜”。所謂的“九皇外拜”說的是《大梵延生斗儀》中大眾轉至外壇(即星壇),再次朝禮九皇時,九位高功按照北斗、南斗、西斗、東斗、五斗、左輔右弼、三台、四天星斗最後為“眾星環拱”于中天。在“眾星環拱”于中天時,九位高功每人均做出這個手印。
來源:道站
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