阿彌陀佛四十八大願講記164

阿拉布拉

如果不會修，你就念佛，一句佛號接著一句佛號，就是念佛三昧。

這就是修清淨心，修平等心，修覺而不迷。

經題上的「清淨平等覺」，就是圓滿的戒定慧，三無漏學。

「戒學」是清淨，「定學」是平等，「慧學」是覺而不迷，都在經題上。

這部經的好處，很容易就看出來。你依照這個方法修，準沒錯！

「阿彌陀佛、阿彌陀佛：：：」一句接著一句，就是清淨平等覺。

我們平常生活總有許多事要做，要學著做事不妨礙念佛；一面念佛一面做事，一面做事一面念佛，必要熟練。



以清淨心應付外面的境界，心地清淨到相當的程度，即是照見，智慧就現前。

智慧現前，不怕你沒有辯才，決定有辯才，因為辯才是性德，智慧也是性德，性德流露。

由此可知，學佛，不管你學那個法門、那個宗派，修定非常重要。

念佛或者是用《無量壽經》，用《阿彌陀經》，或者是用佛號，修一心不亂。

《阿彌陀經》上講的一心不亂，本經講的就是修「清淨平等覺」。