天国福音：通往天国的路原来在这(上)

吳敏

天国福音：通往天国的路原来在这(上)

2019年8月22日

      我出生在基督徒家庭，从小就和父母一起信主，一直积极参加聚会以及教会里各个社团的活动。长大后我更加热心施舍奉献，有时候还跟牧师去别的村舍开祷告会。

      一晃几年过去了，虽然我外表一直保持很积极，但灵里却不得享受，生活中常常实行不出主的教导，活在犯罪认罪的情形里，比如：当我看到妈妈给我的兄弟姐妹买东西或给他们钱却很少给我时，我就觉得很不公平，常常控制不住地跟妈妈抱怨，甚至会大声地和妈妈争吵；当其他的兄弟姐妹得到妈妈的赞扬时，我就会嫉妒生气；在教堂服事时，当牧师给我一些任务，我会觉得牧师高看自己，就会在心里感到骄傲而小看其他同工……圣经上说：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。”（希伯来书12:14）我想到自己总也实行不出主的教导，常常犯罪、认罪，也没有达到洁净，心里不禁发出疑问：主是圣洁的，像我这样的人真的能得到主的称许被提进天国吗？

为此，我时常感到困惑，便向身边的牧师和教友寻求，牧师却说：“我们信主已经罪得赦免，不管我们以前犯的罪，还是以后犯的罪，只要向主祷告悔改，主都会无条件赦免，正如保罗在罗马书中所说：‘如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。’（罗马书8:1）我们因信耶稣基督已经不被定罪了，所以根本不用担心以后能不能进天国，我们对主要有信心……”教友们也说：“是呀！姊妹你不用担心，主已经赦免了我们的罪，我们只要多看圣经，多祷告向主悔改，主来肯定会接我们进天国的。”听完大家说的，我心里还是感到困惑，如果主真的赦免我们一切的罪，那为什么经上还说：“因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了……”（希伯来书10:26）这就证明主不会永远无条件地赦免我们的罪呀，但我又说不清楚。过后我只能安慰自己：“主的爱无尽无边，也许真的像大家说的，只要我们多多祷告认罪，主来就会提我们进天国吧。之后我还是一如既往地聚会、读经、事奉主，希望有一天主来时能被提进天国。”

      2017年2月，我在网上认识了Elisa姊妹和Irene姊妹。我们常常一起聊天，在信仰上彼此鼓励、互相探讨。

      一次，Elisa问我：“Marcelita，你信主最大的期望是什么呢？”

      我毫不犹豫地回复道：“当然是进天国了！”

      Elisa说：“我想这是我们每个信主的人最大的期望了。不过，你知道什么样的人可以进天国吗？”

      Elisa的问话让我沉默了一会，心想：牧师、教友都说我们信主受洗归入主的名，罪得到主的赦免就可以进天国了，姊妹为什么会这么问呢？

      就在这时，Elisa说：“以前，我一直认为我们信主只要接受主名，奉主的名祷告认罪，主就会赦免我们所有的罪，主不看我们为罪了，就能进天国了。后来在经历中我才发现，我们信主虽然罪得赦免了，但不可否认的是我们还能常常犯罪抵挡主，就如主要求我们要爱人如己、包容忍耐，做光做盐荣耀主，而我们却常常因为一些生活琐事与人争论不休，怎么也做不到爱人如己，甚至在临到试炼的时候，还能埋怨主，背叛主，为主作工花费也是满了交易和索取。我们这样的活出根本不符合主的心意呀，因为经上明确地记着说：‘所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。’（利未记11:45）‘耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的就是罪的奴仆；奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。”’（约翰福音8:34-35）‘神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行……’（帖撒罗尼迦前书4:3）从这里我们可以看到神是圣洁公义的，天国是神掌权的国度，是圣洁之地，神是不会允许污秽的人玷污圣地的，所以常常犯罪还能抵挡主的人还是罪的奴仆，是不能进天国的。神清楚地告诉我们信主要脱离污秽，达到洁净，这样的人才能进天国，在天国里永存！”

      Elisa的一番话使我感触很深，真是说到我心坎里了。回想自己虽然信主多年，每天捧着圣经读，祷告不知多少次，但仍然常活在犯罪认罪的情形里，常常因为生活中一些小事和父母争吵，嫉妒我的兄弟姐妹，在教会里与弟兄姊妹相处时也常常贬低人，瞧不起人，信主多年连最起码的包容忍耐都实行不出来，确实没有达到洁净，不配进天国呀！

于是我感慨地对姊妹们说：“是呀，我们时常犯罪抵挡神，这一点我也深有体会。说心里话，曾经我也很困惑我们时常犯罪抵挡神是否真的能进天国，为此还寻求了身边的牧师和教友，但他们都说我们接受主的名，信主后已经罪得赦免了，即使还能常常犯罪，只要向主认罪悔改，主都会无条件地赦免我们的罪。当时我听着感觉有点不对劲，但又说不清，现在我对这方面有些认识了。姊妹，我想寻求一下，为什么我们信主罪得赦免了，还会常常犯罪呢？”

      Elisa姊妹听后认真地说：“这方面，确实是一个奥秘，两千年来没有人能说清楚，如今神的话告诉了我们答案，我们来读几段神的话就明白了。全能神说：‘人虽然都经过了救赎，人的罪都得着了赦免，这只能说神不记念人的过犯，不按着人的过犯来对待人，但人活在肉体之中没有脱离罪，只能是继续犯罪，不断地显露撒但的败坏性情，这就是人所过的不断地犯罪也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪、晚上认罪，这样，即使赎罪祭对人来说永远有效，也不能将人从罪恶中拯救出来，这只是完成了拯救工作的一半，因人还有败坏性情……’‘就你们这样一个罪人，刚被救赎回来，不经变化，不经神成全，你能合神心意吗？就你现在的老旧人，耶稣把你拯救回来了这并不假，你不属罪这是因着神的拯救，但并不能证明你没罪、没污秽，你没经变化如何能圣洁呢？你里面还尽是污秽，又自私又卑鄙，你还想跟耶稣一同降临，有那么美的事吗？你信神少一步过程，只是被救赎，没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你，否则你只被救赎不可能达到圣洁，这样你就没资格与神同享美福，因你在神经营人的工作中落下了一步，就是变化、成全的关键一步，所以，你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。’

      从神的话中我们可以看到恩典时代主耶稣作的是赎罪的工作，是为了赦免人的罪，我们得到了主的救恩，只是脱离了被律法处死的危险，并没有完全脱离罪呀！这方面，我们回忆一下神以往作过的工作就更清楚了。我们都知道旧约律法时代后期，人因着守不住律法诫命面临被处死的危险。神不忍看到人被律法处死，亲自道成肉身成为赎罪祭，为我们钉十字架，将我们从罪中赎出来，使我们不再因为守不住律法诫命而被定罪处死，所以罪得赦免是指不再被律法定罪处死说的。但主赦免了我们的罪，这是主对我们的恩典，而我们里面犯罪的本性仍然存在。比如：狂妄自大、自私卑鄙、弯曲诡诈、邪恶贪婪等等，受这些败坏性情控制，我们即使想实行主的话也实行不出来，信主说遵守主的道，也只是一句口号道理，现实生活中根本实行不出来，这都是我们身上的撒但本性导致的。所以要彻底解决我们犯罪的根源，还需要神再作一步洁净变化人的工作，我们的犯罪本性得到洁净，才有资格进入神的国。”

      听完姊妹的交通和这几段神的话我明白了，原来罪得赦免是指主耶稣赦免了人触犯律法的罪说的，并不代表我们就没罪了，也不是牧师理解的主会无止境地饶恕我们的罪，这样主耶稣说的，“得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了……”（希伯来书10:26）那就不矛盾了。

      于是我感慨地对姊妹说：“你交通得很实际，通过你交通神的话我明白了主耶稣当时作的只是赎罪的工作，我们得到主耶稣的救赎之后还能犯罪，是因为我们里面犯罪的本性还在，所以就没法达到洁净。回想以前我常常听牧师说，‘只要信主就能得救进天国’，还说‘主的大爱无量无限，不管什么时候犯罪，只要我们向主悔改，主就不看我们为罪了’，当时虽然觉得很困惑，但是也没路可行，就只能守着牧师的话，勤读圣经、祷告悔改、期盼主来能不看我们的罪直接提我们进天国。哎……现在想想，这样的观点真是太渺茫了。”

      Irene：“是呀！神的实质是圣洁公义的，神不允许污秽的人玷污圣地，败坏本性不解决就没资格进天国。这就是‘非圣洁没有人能见主’（希伯来书12:14）的真意啊！”（未完待续）