佛乘禪功-初段和協功

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文章出處：http://buddhayana.info/topics/topics1/topics101/paper/3234562503

 

緣起/

本門修行法「三禪一懺」中的動禪，是一門人體生命科學，原為　祖師慈悲恩賜予末法眾生學佛的方便法門。

其最殊勝之處是每一式禪功都有心法作導引，因此它不同於一般的氣功，不光是比劃比劃動作就可以。事實上，禪功輕則可以讓我們臉上的黑眼圈、腳底的雞眼不見，變得容光煥發、腳步輕盈；甚至嚴重的脊椎側彎也可以不藥而癒。更重要的是，能從「有念」進入「無念」，在動中入定，讓我們由身心健康，而臻於身心一如的境界。

動禪到底是什麼？

1. 禪功是人體生命科學：宇宙生命的起源由一念無明演繹變化，產生萬相萬物，藉由練動禪，先破生理執著，進而破心理執著；去掉妄想執著，即能回歸最原始的佛性、自性、本性。

2. 禪功在修「定力」：表面上動禪看起來是不停的動，殊不知是修「動中定」、由雜念進入無念，最後進入「定境」，與打坐、念佛、拜懺一樣都在修定力。

3. 禪功可進入「禪的境界」：禪，是從凡夫進入聖境界那一剎那的狀態。每一式禪功都有心法導引，若能於生活中實踐力行，修正身語意，學習佛菩薩的思想觀念，達到聖境界指日可待。

承　導師慈悲，於研修班重新為學員講解動禪--初段和協功的心法與動作要點。導師的開示每每直指真理，點出修行重點，句句針砭，不論在生活或修行上，都是醍醐灌頂之清泉甘露。以下整理　導師之開示內容，以饗眾生。

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2. 禪功在修「定力」：表面上動禪看起來是不停的動，殊不知是修「動中定」、由雜念進入無念，最後進入「定境」，與打坐、念佛、拜懺一樣都在修定力。

你們自以為入「定］，根本不是真正的「定］
佛陀都要坐著入定，你們卻想「動」中入「定」，你們只是太高估自己的能耐