明珠一顆

淚若雨下

明珠一顆
　　
　　問：
　　
　　宋朝的茶陵郁和尚寫了一首開悟詩：「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」請師父為我們解釋這首詩的涵義。

　　答：
　　
　　這首詩是在告訴別人他的修證工夫而不在於明志。
　　
　　「明珠」在很多經典中都提到，有的說如來的髮髻中有一顆頂珠；有的說心中藏著明珠，叫「心珠」；有的說海中驪龍的項下有夜明珠；又《法華經》裡有個故事，一位長者在出遠門之前怕孩子將來窮困，暗中在他的衣服內縫了一顆無價寶珠。
　　
　　這些明珠指的都是佛性、智慧之光、慈悲的功德，是本來即有而不是誰給予的。但是這顆明珠長久以來被煩惱的塵勞關鎖，正如眾生在凡夫的階段被煩惱所蒙蔽。而今，煩惱的塵勞全都消失了，明珠的光芒就此顯現。
　　
　　然而，這顆明珠不僅是小小的夜明珠而已，它可以照遍三千大千世界無量國土；只要眾生需要，它就能照到。而且，它的光芒不僅能照亮黑暗成光明，甚至能照 破它所遍及的一切──照破如花的山河，照破千萬朵山河的碎片，照破宇宙世界種種現象！也就是說，在煩惱斷盡的一剎那間，山河大地宇宙萬有的種種執著都放 下。此時內在沒有自我，外在沒有環境和他人。但是不是真的什麼都沒有？不是！而是對環境和他人不起怨瞋愛恨善怒的執著。這是一種開悟的體驗和感覺。


聖嚴說禪　聖嚴法師著

serendipity

此時內在沒有自我，外在沒有環境和他人。但是不是真的什麼都沒有？不是！

你沒見過明珠，還亂打妄語

「明珠」亦稱為「摩尼寶珠」「大圓明鏡」「佛性」「如來藏」....

《大方廣佛華嚴經》
一切皆於寶中見。十方所有諸變化。 一切皆如鏡中像

寶珠內藏有「實相世界」
實相世界 皆如「鏡中像」

「鏡中像」不是實物。
所以，寶珠內 是：空無一物。什麼都沒有

《大乘入楞伽經》真實中無物。
《善思童子經》真如中無物。
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《諸佛境界攝真實經》我已見心相。 清淨如月輪

「月輪」也是佛性的另一種別稱