無量壽經玄義親聞記62

阿拉布拉

《要解》云：「五逆十惡，十念成就，帶業往生，居下下品，皆證三不退。」

五逆十惡造的罪業極重，臨終遇到善知識勸他念佛，他立刻相信接受，一念十念也能往生，也能圓證三不退。

這一點是最難相信的。不但不信而且也不服氣。

理太深，一般菩薩都見不到，何以文殊普賢相信呢？

應知文殊普賢早已成佛，乃古佛再來，示現菩薩身份，幫助眾生理解這個法門，以便度脫。

我們造惡不少，總比五逆十惡好多了，他們可以得到這種利益，我們一定也可以得到。



蕅益大師何許人，我們不知道，而印光大師是大勢至菩薩化身，人皆知之，記在《永思錄》中。

印光對《彌陀要解》讚歎說：即使古佛再來，為《彌陀經》作註解，也不會超過其上。

此話出於大勢至菩薩之口，蕅益大師若不是觀音再來，也許是彌陀再來，故《要解》所說，即等於佛說。