佛說觀無量壽佛經集解84

阿拉布拉

華嚴云：「一切諸佛身，即是一法身；一心、一智慧，力、無畏亦然。」

此明諸佛果證法身，無所不遍；則與眾生因地法身，無二無別。

故眾生作想，佛身隨應。

疏云：「眾生心淨，法身自在，故能入眾生心想中。

如白日昇天，影現百川。」

故想佛心，即是三十二相、八十種好也。

如勢至圓通云：「十方如來憐念眾生，如母憶子。」

此明佛常念眾生。「若子逃逝，雖憶何為？

此明眾生不念，有應無感也。「若眾生心憶佛念佛，現前當來必定見佛，去佛不遠。」

此明眾生念佛，感應道交也。

此實彌陀世尊同體大慈悲善根力，隨緣赴感，應物垂形，不思議用。苟明此理，佛入何疑。（靈芝疏）



子二、明行者想成，即其佛體



是故汝等心想佛時，是心即是三十二相，八十隨形好。是心作佛。是心是佛。



初句、示心境相應。是心下，顯因成果相。下二句，釋成上義。是心者，即指行者觀佛之心。由觀佛相，相現心中，此心即具佛之相好。