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次、一一光下,明攝生。
靈芝疏云:「下示光明遍照攝生,即是彌陀慈悲心體。」
直指疏云:「佛念眾生,如母憶子,故相好中光明一一照攝念佛人也。」
妙宗鈔云:「生佛體同,雖土廣生多,攝無一失。」
約論云:「其光遍照十方世界念佛眾生,攝取不捨,是知眾生一念念佛,常在我佛大慈悲光中,坐臥經行,絲毫不隔。」
問:不念佛人,佛光攝否?
答:念與不念,光無不攝。
但念佛者,與光相應,攝取往生,定無退墮。
智論云:「譬如魚子,母若不念,子則爛壞。」
楞嚴所謂「佛念眾生,如母憶子」。但子於母,有憶不憶耳。
又如盲人在日輪下,日無不照,盲者不見。
不念佛人,亦復如是。(靈芝疏)
三、其光下,總辨難思。靈芝疏云:「其光相好,兼上身項(項即圓光)二光。化佛,即圓光所現。
言不能盡,憶想方見。心眼,即意思也。」 |
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