佛說觀無量壽佛經集解133

阿拉布拉

應時下，明得道。

靈芝疏云：「阿即翻無，羅漢為生。

結惑已盡，不受後有，故言無生。

亦云應供、殺賊。如別所明。

三明者：過去宿命明，現在漏盡明，未來天眼明。

三皆洞徹，獨得稱明。

六通：一天眼，二天耳，三他心，四宿命，五如意，六漏盡。

六皆無壅，故總名通。八解脫，亦名八背捨。

一、內有色相外觀色—不壞內身骨人，而觀外色不淨。

此位在初禪。二、內無色相外觀色—壞滅內骨人，觀外不淨。得入二禪。

三、緣淨背捨身作證—除外不淨，定心清潔，名緣淨。

以無著心，受三禪樂，名身證。四、虛空處背捨—滅四禪色，心緣無邊空而入定；知無常苦空，心厭背故。

五、識處背捨—捨空緣識入定，知無常，生厭背。

六、無所有處背捨—捨識緣無所有入定；知無常，生厭背。

七、非有想非無想背捨—捨無所有，緣非非想入定。

知無常，生厭背。八、滅受想背捨—背滅受，捨諸心心數法，入定休息，名背捨。餘如法界次第。」