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二從有一太子下至惡友之教已來正明闍王怳忽之間信受惡人所誤。
言太子者彰其位也。
言阿闍世者顯其名也。
又阿闍世者乃是西國正音。
此地往翻名未生怨亦名折指。
問曰。何故名未生怨及名折指也。
答曰。此皆舉昔日因緣故有此名。
言因緣者。元本父王。無有子息。
處處求神竟不能得。忽有相師而奏王言。
臣知山中有一仙人。不久捨壽。命終已後必當與王作子。
王聞歡喜。此人何時捨命。相師答王。更經三年始可命終。
王言。我今年老。國無繼祀。更滿三年何由可待。
王即遣使入山往請仙人曰。大王無子。闕無紹繼。
處處求神困不能得。乃有相師瞻見大仙。不久捨命與王作子。
請願大仙垂恩早赴。使人受教入山。到仙人所具說王請因緣。
仙人報使者言。我更經三年始可命終。王敕即赴者是事不可。
使奉仙教還報大王具述仙意。王曰。我是一國之主。所有人物皆歸屬我。
今故以禮相屈。乃不承我意。王更敕使者。卿往重請。請若不得。當即殺之。
既命終已。可不與我作子也。使人受敕至仙人所。具□王意。仙人雖聞使說。
意亦不受。使人奉敕即欲殺之。仙人曰。卿當語王。我命未盡。 |
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