觀經四帖疏46

阿拉布拉

問曰。若人食一□之飯限至七日即死。

父王以經三七。計合命斷無疑。

闍王何以不直問曰門家父王今者死竟耶。

云何致疑而問猶存在者有何意也。

答曰。此是闍王意密問也。

但以萬基之主舉動不可隨宜。

父王既是天性情親。無容言問死。

恐失在當時以成譏過但以內心標死口問在者。

為欲息永惡逆之聲也。



二從時守門人白言下至不可禁制已來正明門家以事具答。

此明闍世前問父王在者。今次門家奉答。

白言大王國大夫人已下正明夫人密奉王食。

王既得食食能延命。雖經多日父命猶存。

此乃夫人之意。非是門家之過。

問曰。夫人奉食身上塗□。

衣下密覆出入往還。無人得見。

何故門家具顯夫人奉食之事。

答曰。一切私密不可久行。

縱巧牢藏。事還彰露。

父王既禁在宮內。

夫人日日往還。若不密持□食。

王命無由得活。今言密者。望門家述夫人意也。

夫人謂密外人不知。不其門家盡以覺之。今既事窮無由相隱。

是以一一具向王說。言沙門目連已下正明二聖騰空來去不由門路。

日日往還為王說法。大王當知。夫人進食先不奉王教。所以不敢遮約。二聖乘空此亦不猶門制也。