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五從此菩薩天冠下至皆於中現已來。
正明天冠莊嚴之相與觀音不同。
即有其四。一明冠上寶華多少。
二明一一華上寶臺多少。
三明一一臺中映現十方諸佛淨土。
四明他方土現。彼此都無增減。
六從頂上肉髻下至普現佛事已來。
正明肉髻寶瓶之相。
七從餘諸身相已下。
指同觀音也。
八從此菩薩行時下至如極樂世界已來。
正明行與觀音不同相。即有其四。
一明行不同相。二明震動遠近相。
三明所震動處華現多。
四明所現之華高而且顯。
多諸瑩飾以類極樂莊嚴也。
九從此菩薩坐時下至度苦眾生已來。
正明坐不同觀音相即有其七。
一明坐相。二明先動本國相。
三明次動他方遠近相。
四明動搖下上佛剎多少相。
五明彌陀觀音等分身雲集相。
六明臨空側塞皆坐寶華。
七明分身說法各應所宜。 |
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