觀經四帖疏137

阿拉布拉

次合喻者。言東岸者即喻此娑婆之火宅也。

言西岸者即喻極樂寶國也。

言群賊惡獸詐親者即喻眾生六根六識六塵五陰四大也。

言無人空迥澤者即喻常隨惡友不值真善知識也。

言水火二河者即喻眾生貪愛如水瞋憎如火也。

言中間白道四五寸者。即喻眾生貪瞋煩惱中能生清淨願往生心也。

乃由貪瞋強故即喻如水火。善心微故。喻如白道。

又水波常濕道者。即喻愛心常起。能染污善心也。

又火焰常燒道者。即喻瞋嫌之心能燒功德之法財也。

言人行道上直向西者。即喻迴諸行業直向西方也。

言東岸聞人聲勸遣尋道直西進者。即喻釋迦已滅後人不見。

由有教法可尋。即喻之如聲也。

言或行一分二分群賊等喚迴者。

即喻別解別行惡見人等妄說見解迭相惑亂。

及自造罪退失也。言西岸上有人喚者。

即喻彌陀願意也。言須臾到西岸善友相見喜者。

即喻眾生久沈生死。曠劫淪迴迷倒自纏。無由解脫。

仰蒙釋迦發遣指向西方。又藉彌陀悲心招喚。

今信順二尊之意。不顧水火二河。念念無遺。

乘彼願力之道。捨命已後得生彼國。與佛相見。慶喜何極也。