淨業三福講記6

阿拉布拉

你看他們管的事情還是總務、教務、訓導，只是名稱不一樣而已。

所以佛法永遠站在時代的前端，永遠是指導這一個時代；今天我們佛法落伍了，落在時代的後面，沒有跟上時代，沒有站在時代的最前面！

為什麼不把我們寺院改換個名稱？

我們裡面所有執事的稱呼也都要現代化。

佛法如果不能做到現代化、本土化，就沒有辦法推展到全世界，這是我們要認識的。

因此在抗戰期間，夏蓮居老居士，他老人家已經見到這一點，所以提倡把寺院改成為「學會」，這是個很好的構想；我們的道場不要再用寺院這個名稱，改成學會，免得讓大家誤會。



修淨土的，我們稱為淨宗學會；學禪的，稱為禪學會；學華嚴的，稱為華嚴學會。

用學會這個名稱，大家一看，這很有學術氣氛，就不至於讓人家看到這是迷信。

那麼培養師資的稱為淨宗學院、禪學院、華嚴學院、天台學院。

因此，道場實在講，在從前都是專科大學。

佛教的道場，裡面是一個藝術的宮殿，用現代話來說，它實在就是把學校跟博物館集合成一體，是這麼一個機構。

因此它是屬於藝術的教學，我們現代人常講藝術化，佛門在兩千年前就提倡教學要藝術化，它真正做到了。

所以諸位如果要深入了解佛法，你對它才真正是五體投地，真正是佩服。