淨業三福講記100

阿拉布拉

（2）什麼叫發菩提心



什麼叫做「發菩提心」？從三福裡面看，我們知道人天沒有發菩提心，小乘也沒有發菩提心，前頭都沒有說嘛！

所以阿羅漢跟辟支佛，佛門常講他只得半個解脫，法身、般若他都沒有，原因就是小乘沒有發菩提心。

那發菩提心究竟是什麼呢？世尊在《觀無量壽經》裡面跟我們講了至誠心、深心、發願迴向心三個。

馬鳴菩薩在《大乘起信論》裡面跟我們解釋，菩提心是直心、深心、大悲心。

我們把《觀經》跟《起信論》合起來看，這個意思就很清楚了，不難理解。

原來菩提心就是講的真心；真誠之心。



所謂「至誠」是誠到了極處，這就是我們自己的真心，就是我們自己的本性。

那麼我們現在這個心誠不誠呢？真不真呢？也許有人說我心真誠；自以為真誠。

這個真誠沒有標準就很難講了。那個標準在那裡呢？

前清曾國藩先生在他讀書筆記裡面，將這個誠字下了個定義，這個定義跟佛家所講的標準倒很相似。

曾國藩說什麼叫做誠呢？「一念不生謂之誠」。這個話說得很有道理，只要你心裡面還有念頭，還有妄想，這個心就不誠了。

佛法裡面講「真心離念」，真心裡頭沒有念頭啊！有念頭是妄心不是真心。