佛說觀無量壽佛經白話解釋153

阿拉布拉

第八、是滅受想定身作證具足住：滅受想定，也可以叫滅盡定，就是九種次第定裏頭，

【九種次第定，講起來很煩的，並且同了這一節經文，沒有什麼關係，所以不講了。】功夫最高的一種定。

受，就是領受的意思，一個人有了眼耳鼻舌身的五根，就要領受色聲香味觸的五塵了；

【五根五塵，講起來很煩的，若是要曉得明白，心經白話解釋裏頭，講得很詳細的，可以請來看看。】

領受了五塵，就要生出種種的妄想來了，若是沒有很深的定功，一定不能夠滅受想的。

能夠有滅除受想的定功，那就什麼都能夠滅了，所以能夠稱滅盡定。

三明、六通、八解脫都修完全了，就叫中品上生。



中品中生者：若有眾生，若一日一夜，持八戒齋；若一日一夜沙彌戒；若一日一夜持具足戒，威儀無缺。

以此功德，迴向願求生極樂國。戒香熏修，如此行者，命欲終時，見阿彌陀佛，與諸眷屬，放金色光，持七寶蓮華，至行者前。