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什麼叫“沒有分別心”?
是這樣的,如果我看一件事情,我有智慧,我能夠明白這件事情是好的或者是不好的,還有這件事情的真相,這個人到底水平是處於初級狀態,或者是中極狀態或者是高級狀態,我一看就知道,這個叫智慧,不叫“分別心”。
如果看不出一個人是初級階段,中級階段高級階段,這個叫不聰明,沒有智慧呀,這不是分別心的問題啊,這個叫無明。
無明就是像動物一樣,不知道人類在幹什麼,所以我們要像鏡子一樣,我一下就看出來他是初、中、高級階段,但是我不去說,我也不去爭論這個問題,我心裡面明白這個問題,我在同道之中,比如討論的時候,我也可以拿出來說一說,但是過後我就忘了。
所謂的忘了,就是我不再重複說,我說一次你信就信,不信就算了,這個就是建立在有智慧能看清這個真相的基礎上,我不計較,不爭論,這個叫“沒有分別心”。
如果完全看不清這件事情,那個叫愚蠢,那個不是叫沒有分別心,不然你怎麼知道有一個人是修為很高沒有分別心,而另外一個人是完全不懂,所以看起來兩個人是一樣的,都沒有分別心。
有個科學家看到飛機有一個地方有問題,但是他不想說,他看了一眼就走了,另外一個人是外行,也看了一眼走了。你從他們兩個人都看了一眼走了,都沒有分別心,你怎麼分辨誰是智者?誰是愚者?沒有辦法分辨。真正的分辨就是兩個人說說你們的觀點,那個科學家就說哪裡哪裡有問題,能說得出來,另外那個人說不出來,因為他根本就沒有這方面的知識。
所以一定要破迷開悟,不要被那些似是而非的東西迷惑了我們的心靈,覺得沒有分別心就是好像真的什麼都不知道,不是的。揚州八怪鄭板橋說的,最高明叫“難得糊塗”,難得糊塗就是我雲師道人裝糊塗,我不是真的糊塗,老子講的叫“大智若愚”。這個沒有“分別心”,一定是建立在大智上,就是我一下子就看穿了那件事情的真相,我只不過裝糊塗而已,但是有時候我不想裝糊塗,想在同道之中增加大家的智慧,點化一下,那也可以,這個才是真正的修行,真正的最高境界的沒有分別心。
我說了這麼多道理,其實最後這一句話就點明了,叫做“能善分別諸法相,於第一義而不動”。我一看就知道他在一個什麼境界,或這個法門在什麼境界。如大家都覺得他無上地高,但是我一看就知道,他在山腰的,還沒上去,所以“能善分別諸法相”。內宇宙之中有什麼疾病,外宇宙之中有什麼人,我都能一看就知道,一思考就知道。要獨立思考,但是於第一,在這個地方而不動,這個叫真正的沒有分別心。
好了,今天我們把這個定慧品就給大家點化了,開示了,希望大家有真正的收穫。 |
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