從《金剛經》到《無量壽經》59

阿拉布拉

老太太為什麼能往生？主要是她做到了不忘！

她時刻不忘念佛。我們念佛應當是到一個什麼程度才成呢？

我們既然都在世間，總有些事情要做，但是我們應當怎樣不忘念佛呢？

打了一個譬喻，就像母雞孵蛋一樣，它不能離開這個蛋去找食，而把這個蛋忘了。

在外邊找食不回來了，就會讓雞蛋冷了，雞蛋要一冷了就孵不出小雞了。

所以，我們就要注意這個不斷暖氣的道理。現實生活的事情未了，還要有很多事做，這就念不成佛了。

但這個時候就要像母雞出去找食一樣，一旦回來後就又馬上想到這個蛋，我還得焐，不能讓暖氣斷了。

你這樣去念佛就行！關鍵就怕你留戀忘返，忘了不知哪去了，你再回來，再焐也不管用了。

所以，蕅益大師說的很好：「不論事持理持，持至伏除煩惱，乃至見思先盡，皆事一心；不論事持理持，持至心開見佛，皆理一心。」

不管你是事持到理持，你要能夠把見惑、思惑都先斷盡了才成。

所以念佛到了這一步就很高了，但只要你「不斷暖氣」，那必定得受用。

這一點是多少事實經驗證明瞭的，自己的、別人的，多少的事實證明瞭不是一句空話。

要實踐才能真正達到「事一心」。之後自然而然地見惑、思惑就盡了。