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不比別的法門,非要你得悟道了之後才能修。
而這個法門你不悟也能修。因為能悟道的人太少了!
你不悟能修,所以大家都能使得上。佛要度眾生,就必須給個方法,讓大家能用,
不僅是給一個方法,就像咱們一群人都得了癌症,但這個病不用發愁,美國有一個醫院,你去了那保準治好。
但是,對於咱們來講沒用!因為咱們到美國去不是那麼容易的!你又要有美金、又要考慮是不是能接收你……
一系列的問題。所以有方法而你又沒法使也不成!如果方便到街道上就有一個大夫,現成的藥方,他就能給你治。
你就吃,吃了準好。這下子咱們都能方便受用了。
所以佛儘管開了八萬四千法門,他其中也開了最方便的法,使末法眾生受益,這個法門就是淨土念佛法門。
第四講
今天是第四講,我們從另一部經談起,這部經很重要,但是恐怕很多人都不熟悉,這部經的經題就是:《大方等如來藏經》。
這部經最早翻譯於南北朝之前的東晉時期。是由北天竺,也就是印度的三藏法師佛陀拔陀羅翻譯的。
到了唐代,由密宗大德不空金剛阿闍黎又翻譯了一次。
他譯成的經名就是《大方廣如來藏經》。
其中「大方等」與「大方廣」是一個名詞兩種翻譯。 |
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