惟靠十架救贖進程的教會

李洪元

惟靠十架救贖進程的教會

殉道者之歌 悔改之詩

引言、背景

起初，神創造天地萬物，在創造的尾聲，神按著祂自己的形象和樣式造了亞當和夏娃。他們在完美的狀態下，與神面對面親蜜相契。可惜，好景不長，在蛇誘惑下他們懷疑神的話，偷吃禁果從完美狀態中墮落了。

神曾跟亞當立約說：「你吃的日子必定死」。墮落進入必死的狀態（人與神隔絕），人與神的關係完全破裂了。整個受造界受到影響，自然界受到詛咒，聖經說：「天就起了涼風，地長出荊棘和蒺藜來。」

神愛祂所造的萬物，愛祂按祂自己形象和樣式造的亞當和夏娃（人），神更愛祂自己的榮耀。祂是萬有的主宰，萬物都是神的僕役。

亞當在伊甸園墮落後，神主動來尋找呼喚他，神為亞當和夏娃預備了動物的皮子——指向基督十架救贖，遮掩了他們一切羞恥。這裡指向主耶穌從高天降卑來尋找拯救失喪的人，不是人找神，乃是神主動尋找拯救失喪的人。

創世記3：15節：神在伊甸園宣判：女人的後裔，必在人類歷史中要傷蛇的頭，祂要傷他的腳跟。女人的後裔終極指向基督耶穌在十字架上，為神的百姓受死且復活，得勝仇敵。所有在聖約里屬神的百姓，因信神所應許的那位被殺的羔羊，使被揀選蒙有效恩召的百姓從墮落狀態下得蒙救贖、得釋放自由，活在祂的愛中。

當神在伊甸園裡宣判完後，神以皮子為亞當夏娃遮住他們的羞恥，救贖史劇在人類歷史中拉開了序幕，演繹著祂救贖人類的故事，祂是導演，也是整個歷史的主角，人是配角。

教會從十架上主的肋骨生出

「成了」這是耶穌基督在十字架上斷氣時，對整個人類、宇宙性的宣告，他在地上作為人子（先知、祭司、君王、）執行三職分，救贖罪人的工作完成。聖經說：「有血和水從他肋骨流下」。指向他的真教會（羔羊新婦）從他肋骨新生而出。這是救贖史劇在人類歷史中演繹的最高潮。

教會在地上被建造，是神在萬古之先在基督里預定十字架救贖之工，是罪人惟一得蒙拯救的方法（途徑）。罪人得蒙救贖，決不是靠人的功勞，不是靠遵守律法，或其他任何方法，惟靠基督十字架榮耀恩典救贖大工。得蒙神救贖恩典的人（教會）在聖靈施恩引導下，遵行神的話，過成聖的生活，教會（眾聖徒）在人類歷史中為主做見證。

聖靈在教會中運行，聖靈引導聖徒，借著聖經在基督里認識三位一體的神。新約教會初期，神特殊啟示還未完成，神漸進啟示門徒，特殊啟示=既整本聖經完成。聖靈將神啟示的亮光、如活泉涌流，教會在基督里享受祂的牧養。

基督是教會的磐石、元首，教會（眾聖徒）靠著聖靈將神的道應用實踐，在地上榮耀三位一體神的聖名。

唯獨聖經，不是惟讀聖經

「願祂用口與我親嘴，因你的愛情比酒更美。」（雅歌書1：1）教會饑渴慕義地讀著、思想、嘗著祂賜予血的印記愛的情書......

「我何等愛慕你的律法，終日不住的思想，你的命令常存在我心裡，使我比仇敵有智慧。」(詩篇119：97-98）

神的話在她（真教會）口中，比蜂房下滴的蜜甘甜，他（基督耶穌）鮮活生命之美麗，借著聖靈呼出來的純美聖言，洋溢滋潤著她（教會）全身，她深深呼吸，身體在祂的護理下漸漸長大。她日夜誦讀那至愛情書，在亮光中向祂傾心吐露，享受在祂愛里真知自由，智慧洋溢造就鄰人。

抬頭觀看所造萬物和諧之美，萬物彰顯祂創造精確的智慧，主權護理使世人清晰知曉，有位真神叫他們無可推諉。神愛世人賜獨生兒子耶穌基督給世人，叫一切信他的人，從罪惡中得蒙拯救、享受在真理聖靈中的自由。人與上帝和好，得享永恆的生命。

初期教會門徒們被聖靈大大充滿，教會建立擴展，司提反成了第一位殉道的門徒。基督的血、聖徒的血是福音傳開直到地極的種子，聖靈的疾風催逼教會不但向外擴展，仇敵想方設法把稗子撒在其中。主暫時允許稗子和麥子一起成長，等到收割時，再分別出來。

主的教會在地上應為真道竭力辯護，為要抵擋異端，使神的教會在純正的話語規模及亮光中得到牧養。縱觀教會歷史，各時代都有異端不斷肆掠興起，為了防止當時影響較大的兩個異端，教會奮力駁斥諾斯底主義及孟他努主義，結果，產生了三樣護教寶貴的工具：信經、正典和教會組織。這三件事對後代教會影響深遠。

制定了信經和信條，（參：教會歷史），保守神的教會在耶穌基督的磐石上穩固建造，教會屬靈的光景呈現復興，神以祂主權大能，保守祂的百姓在救贖進程各時間段榮耀祂的聖名。

教會復興遭受逼迫

教會在前行的進程中，仇敵猛烈攻擊，教會遭遇大逼迫。「救贖進程天路客，曠世煙燻火燎烤。俱傷心懷藏沒藥，依賴主曦照人間。」形容當時教會的光景。

有古聖徒依格那丟(公元67一110年)，在皇帝的命令下被捕，被宣判投入羅馬的野獸籠。他早已渴慕這份將生命獻給榮耀的救主。因此他說：「願野獸急切地撲向我，否則我將激動它們。來吧，群獸們；來吧，撕裂和踐踏，碎骨與斷肢；來吧，惡魔兇殘的折磨；唯讓基督得著我。」（註：此小節是摘自《歷史的軌跡》）

殉道者之歌

各樣的飛鳥在贖民

居所上空飛來飛去

黑色的烏鴉嘶叫

像要偷竊什麼

呺鷹在天空盤旋

擺列著爭戰的隊勢

地上

仇敵遣來的兵馬進入她（教會）的居所

在十字架台上

勇士們帶著聖潔摯愛的情操

宣讀著那本血染的情書

忽然來的驚恐沒有動搖

他們一絲委身的使命

勇敢且致死不渝地詮釋著

十架救贖的奇異恩典

仇敵狂吼著

咆哮著

發嘶咧怒

牠強權欺凌地

以各樣殘忍手段

折磨殺死眾多聖徒

他們用鮮血勇守持真道

完成了神所託付他們在地上神聖使命

致歸入天父那裡

有些聖徒

被押入鬥獸場

仇敵炫耀牠虛假的得勢

牠竭力與全能者對抗

痛恨藐視被十架

救贖印記的新人類

以殉道者的鮮血為娛樂

麻醉那

被牠所擄掠的靈魂

在鬥獸場殉道中

有老人 嬰孩 男人 女人

因著祂主權揀選護理之工

他們甘心把自己獻在了死的祭壇上

我所遭遇的是出於你

我就默然不語

惟有感恩 信靠 順服

預備進入榮耀

這時

猛獸從四面撲來

在譁眾喝彩中

盡顯它們野性本色

殉道士身軀上的肉

一塊 接著一塊

被獸撕裂吞噬

殉道者忠貞意志戰鬥力的火焰

燃燒著在救贖恩典中

古往今來的眾聖徒

揚起真理得勝的旌旗

高聲頌讚惟獨

寶貴十架榮耀

鬥獸場上 血跡斑斑

殉道者的血

沸騰滾滾呈染著蒼地

見證那永恆不變聖愛頌歌

歌 在空中飛揚著

穿梭整個歷史宇宙

他們進入了永恆榮耀安息......

此段時期教會聖徒以鮮血見證了對上主的忠貞，很多古聖教父竭力為真道爭辯。

眼目的情慾，肉體的情慾，並今生的驕傲，是潛伏在每個人裡面致惡的地雷，導火線。教會（基督 ）若稍不警醒，就會被仇敵勾引致犯罪跌倒。求主掌管我們的心靈，保守我們的理性、情感、意志，不要傾向惡，乃是傾向於神的善良，純全，可喜悅的旨意。阿們！

教會進入歷史另一階段————屬靈狀況

救贖之民（教會）在曠野路上前行， 影子隨日照移動。不遠處，朦朧中出現了「變著色的海市蜃樓」。在這城堡的本地人，醉生夢死地端著那忿怒的杯，與眾結舍，侃侃而談。他們咕嚕地飲著，迷色虛度，沉醉於罪的禁錮中。

天路客（教會）稍不警醒，眼睛被這眼花繚亂的城堡吸住了。在這外觀華麗迷人的城堡，隱藏著傷人的野獸。自稱為神的傲者，成功大師們的變數，律法主義捆綁的教師，行為先生的咄咄逼人，賴恩反律放縱族，贗品包裝的解釋者，等等污濁靈魂的髑髏都在這裡出現了。

凡對這城堡好奇的人，已不知不覺地陷入了罪惡的泥潭，眼花繚亂的娛樂如勾在勾引著他們的心。他們闖入了被鎖鏈栓住獸的拘禁地，罪性之欲惡驅動著他們（教會）的心偏離了起初神聖之愛情。

靈魂陽光被烏雲遮蔽，寒風刺骨襲來，刺痛著她（偏離真道的基督徒或教會）不忠的靈魂，警告她迴轉，她卻不聽，不醒悟，在麻木中樂著，越陷越深。她喜悅律法主義大師的教唆，她與傲者同行、她以自己的功德自誇自媚、以金錢的交易贖自己的罪，以奉獻金錢來補足良心的控告。在這迷惑的城堡里，她貪婪地、且痛苦地踹息著，她的心離別了愛她（教會或基督徒），並為她死而復活的那位聖者。

耶和華是忌邪的神，祂必不以有罪的為無罪。祂所愛的，祂必管教。此時， 狂風大浪興起，眾水滾滾而來，願她的心哀慟撕裂致良人，淚泉涌流主的腳前。

她（教會或基督徒）在水淵的深處呼喊，在痛苦掙扎中呼求，久久，不得一絲安寧。苦痛煎熬里撕掠，如幽暗中的眾水。又如火窯淹灼著她整個身體，病膏如盲，她渴想見光，卻見不到光，晝夜以淚洗臉，喊著：真是苦啊......

內心跌宕著起初之愛的漣漪，她無力站起，癱瘓在地，匍匐著向聖潔之寶座仰望、奮力地向前爬著，撕裂心腸地痛悔，承認自己是不忠貞的妻：

悔改之詩

主耶和華 拯救我們的主啊

是我犯罪 離棄了你

如今我落在及深的深淵

我在深處求告你

罪的毒勾將我狠狠的勾住

神啊

我呼求你

願你開恩可憐我

主啊

不見白日的黑夜到底還有多長呢

你是我的救主

是你付出重價買贖了我們

我們是屬你的

是誰？

把你十架恩典榮光向我們遮蔽

奪去我心 偏向邪淫

陷入靠金錢 人的自我救贖等邪惡

代替了你惟一為我流血的救法

為何 我隨從了諸神

貪慾大小多而雜的偶像

罪欲的烈火燒著全身

我忍不住那烈火對我日夜的煎熬

求你征服我們放蕩不安的心

渴慕你再次施恩向我們仰臉

因我們犯罪

惟獨得罪了你

誘惑牽制我們的私慾

失去了起初純潔奉獻的動機

向你獻上了不潔的祭

主啊，我們的罪在你面前，如海沙數不清

你若糾察罪孽，誰站立得住呢

但你有赦免之恩

求你用你十字架上流的寶血洗凈我

我就得以潔凈

像雪一樣白

求你洗滌我的裡面

賜我純潔的心靈

使我單純的愛著你

愛你所愛的

恨你所恨的

引導我在你所啟示的真理中敬拜你

願你的愛鼓勵我

使我裡面涌溢

被你賜予救贖純潔的信心

信賴 是你的功德救贖了我

而今 我哀慟匍匐到你面前

你是守約施慈愛的主

我要因你的慈愛抓住你的應許

我願誠實迴轉歸向你

因你是我惟一的珍寶

願你為我受苦流血的愛

滴抹熬敷我對你不忠的破口

使我這被異端之風飄蕩不定的靈魂

再次回到你的面前

瞻仰你聖潔的榮美

願你憐憫施恩

發出晨光

去除遮蔽十架光芒的陰霾

使我在你的話中得見亮光

願你的榮耀恩光環繞我

使我這柔弱的手腕

整個身體

被你主權大能恩典

再次托住扶起

......

施恩憐憫的神、守約的神

神看千年如一日，一日如千年，又如夜間的一宿，祂因愛的管教，離開她（以色列）只不過是片時，卻要施大恩憐恤因犯罪心中憂傷的妻（教會）。

神向祂悔改的以色列（教會）說：雅各啊，創造你的耶和華；以色列啊，造成你的那位，現在如此說：「你不要害怕！因為我救贖了你，我曾提你的名召你，你是屬我的。你從水中經過，我與你同在；你趟過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上，因為我是耶和華你的神，是以色列的聖者，你的救主。」（賽：43：1-3：）

神說：「不要懼怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。因為造你的是你的丈夫，萬軍之耶和華是祂的名；救贖你的是以色列的聖者，祂必稱為全地之神。耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的」。「我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。我的怒氣漲溢頃刻之間向你仰面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。」（賽：54章：4-8節：）

誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？誰也不能使我們與基督的愛隔絕。（ 羅馬書8：31-30節）

神在背道離經的教會興起了馬丁路德，使他發現了借信稱義的真理，主後1517年十月三十一日，95條真理之光照耀祂的殿，將淫浸在教會內的假道揭露，大部分基督徒靈魂漸漸甦醒。路德冒著捨命流血的危險，鬥志昂揚竭力地為真道爭辯，仇敵的千軍萬馬，日夜向他咆哮嘶吼，他也經歷到了無法形容的軟弱，神發憐憫賜他恩典，使他在真理神的話得復甦。神使他剛強起來，繼續爬起站穩，且奮力前行。

教會在神的管教帶領下，並施恩給願意不斷悔改歸向神的教會。教會雖然常常頑梗悖逆遠離神，因著神的聖約，神始終不撇棄祂的教會，祂是守約施慈愛的主。

神以恩典揭去蒙蔽我們心靈眼睛的椎帳，使教會再次仰望、倚靠各各他十字架救贖復活的榮光，神的護理作為借著祂使用的器皿做工，敗壞仇敵的詭計。教會再次被神的恩典更新，從謬誤的轄制狀態下釋放出來，得享在祂裡面的聖潔、真理中的自由，借信稱義的妙哉之道。宗教改革先賢者們蒙神引導勇往向前，繼推動宗教改革，歸回聖經，重回十架古道上。阿們！（更正教興起：即部分基督徒從天主教分出來）

一代過去，一代又來，墮落後的人性光景歷來都差不多。被救贖重生的基督徒，沒有一人到完全的地步，我們裡面還有那未脫落掉的「裹屍布，」 時常影響我們與神的親密關係。

在神光照下對付自己

在神的光照下，使我看見並痛恨內心裡常湧出，對主不忠貞的罪惡慾望，求主開恩憐憫！感謝神，祂有恩典寶血泉源為我們賜下。 願神常提醒我們，保守我們別落入自以為是（好)的假相里。

不要以為我們心裡沒有偶像。我們若沒有偶像，就不需要耶穌基督的救贖。這也顯明我們根本不認識偶像的複雜性，及罪的邪惡。

我們若認識到自己既然還有隱而未現的偶像，感謝主施恩憐憫，使我們謙卑下來，認識並承認自己常有隱而未現的罪。

願聖靈不斷更新我們，使我們生出悔改的果子來，緊緊地抓住耶穌基督福音救贖的應許，在祂所賜真信心裡悔改歸正，使我們的情感、理性、意志降服於神的權柄之下，單單地愛祂，尊祂，思祂。

只有神的光照進我們裡面時，才能看清裡面有多污穢。感謝天父通過看祂獨生兒子耶穌基督為我們獻上一次永遠的祭，樂意赦免我們一切的罪，祂因看耶穌獻上的完美的祭，就不再記念我們的罪了。

我們惟有依靠主的恩典寶血，罪得以塗抹遮蓋，使我們比雪更白。不然，便是自欺了。願祂的光越照越明，使隱而未現的幽暗被驅散，致：引我們進入榮耀至極的那日，願祂的國完全降臨。

奧古斯丁說：「我們的心是製造偶像的工廠。神啊，你為了你自己創造了我們，我們無法安息，除非我們的靈魂歸回到你自己的裡面。」

教會進程中生命在真理中成長

教會惟一的根基就是救主耶穌基督並他為我們釘十字架，以三一真神為敬拜的中心。真正明白借著信稱義，被聖靈重生的基督徒，聖靈內住在他心裡，聖靈引導聖徒活在真理中，渴慕遵行神的話，在世上為主耶穌做見證。主說：你們是世上的鹽，世上的光。

我們越認識神的律法，就越竭力抓住神的恩典。惟有神主權恩典，耶穌基督的救恩，才能除去因律法給我們定的死罪。越嘗著恩典里的甜蜜，就越渴慕遵行神的律法，渴慕在成聖過程中效法主耶穌基督。基督徒活著的生命本質就是榮耀上帝，享受在真理、聖靈中的真自由、存著有信、有望、有愛的心靈渴慕遵行神的話（律法）。神愛的護理，使我們因仰望基督的榮耀，甘心樂意地行在祂的旨意中。決不是轄制。

神所救贖的教會從古至今，異端一直蠢蠢欲動，仇敵千方百計想要偷進混入主的教會。誰是忠心、又有見識良善的好僕人、堵住教會的破口、擒拿搞破壞的狐狸呢？使徒們，摩西、大衛、但以理、保羅、約翰、彼得、路德、加爾文、洛克斯、華特菲爾德、王明道、等等僕人。他們是忠心的僕人。被主呼召為教會全群守望的僕人，願主常保守您在主里忠心、良善、是有見識的好僕人。願主賜福保守您和您的家人在基督里永不動搖，忠心到底！

我們每一個人是被神所揀選救贖進程中的（不配的）特約演員，願主不斷施恩在祂的教會，使我們悔改忠心地演繹祂所賜予各人獨特角色，直到終點，等祂再來。願祂再來時對你說：「你是我忠心、良善、又有見識的好僕人，上到我這裡來，和我一同座席。」

教會在任何環境中賴恩能以實踐真理

北風啊興起，南風啊，吹來，吹進我的園內，使其中的香氣發出來。在真理中成長蒙聖靈施恩的真教會（基督徒）生命特質：在神所安排的各環境中，無論是高山低谷，還是嚴寒酷暑；無論是春色燦漫，還是荊棘密布；無論是晴空萬里，或是黑夜冥長，教會因著對主聖愛的回應，在祂的護理中，必然散發出從基督而來的香氣。

縱然北風興起，寒風凜凜吹來，只願在祂心意中不斷悔改歸回的真教會（基督徒），在天父的世界為主發光！若教會在某段時間落在沉睡中，神在祂的時間裡，必興起環境不斷地向祂的教會呼喚：我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！因為冬天已往，雨水止住過去了。地上百花開放......我的佳偶，我的美人！起來，與我同去！（雅歌2：10節-13節）