從《金剛經》到《無量壽經》125

阿拉布拉

因為《無量壽經》是淨土第一經，所以佛很重視，而多次說，再有人多次譯，這其中便有很大的差別了！

把各種譯本彙集起來的原因也在於此。這就是我對有些人犯的第一個錯誤認識給予的解答。



第二個問題：我們所說的「四十八願」，實際上還是「四十八願」，因為真正有「四十八願」，只不過夏會本中，把四十八願分為二十四段，所以出現「二十四」的原因。

而且比之任何一本都完整。



在海外，有人反對「帶業往生」，這個人寫了許多文章，並引起了很大的爭論。

他說：「經中沒有出現帶業往生的字樣，因此帶業往生是錯誤的！」這個人不是修淨土宗的，當他看到有許多人修了淨土宗，而不跟他修密宗了，所以他才問：「為什麼大家修淨土呢？」

有的人說：「我們不可能一生成就，所以修淨土可以帶業往生。」

於是他當然要破「帶業往生」，目的就在於此！因為他寫了許多文章，著了許多書，流傳影響得很大，所以這裏提出來作為第二個問題來討論。



這「四十八願」，我們把其中最殊勝的願挑出來和大家一起研究。

根據善導大師的說法，「四十八願」中，我們挑出五願：1、定成正覺願，2、光明無量願，3、壽命無量願，4、諸佛稱歎願，5十念必生願。

善導大師認為這五願是願中的精華，因此我們在談到了「帶業往生」之後，就談這五願。我在拙作 　　《大經解》中都作瞭解釋，這裏就不多談了。