從《金剛經》到《無量壽經》133

阿拉布拉

因為無量壽命豎窮三際，佛身常住，所以眾生才有所依靠；無量之光橫遍十方，可以照到一切處而無遺漏，

且德用遍周，功德達到任何一方，所以能使眾生當即便可因加持力而離開苦惱得以安樂。

我們能有今天，其實都是在阿彌陀佛光明普照攝受之下，才得以這樣（地球因有光方顯此地球世界）。

所謂「無量光」就是無量無量的世界，無量的世界都被攝受教化無盡。所謂「攝受」，就是說像吸鐵石一樣，而我們就是這被吸的鐵。

所謂「教化」，就是說我們雖然是鐵了，但還在愚癡沈迷之中，佛要把我們這些無量無盡的眾生叫醒。

要想叫醒，就必須「無量光」，這樣才能夠去攝化無盡，德用遍周。這是佛的用心之處！

我們如果只知道佛如何殊勝、如何光明無量，而不知道他為什麼發這個願，是因為我們沒有體會到佛的用心。

只有體會了佛的用心，我們才知道感恩啊！才知道在心上用功啊！



日本還有一位法師，他曾著有《望西樓》一書，他的名子也叫「望西」，就是老望著西邊。

法師說：「橫攝十方虛空無邊，故國土亦無邊。國土無邊故眾生亦無邊。

眾生無邊，故大慈亦無邊。大慈無邊，故光明亦無邊。光明無邊，故攝取亦無邊。

以要言之，欲益無邊，故光無邊。」意思是說，佛所攝受的虛空是沒有邊的，所以國土也就沒有邊，

國土中的眾生也沒有邊了，由於眾生無邊，你要大慈大悲也就沒有邊，所以光明也就沒有邊。

這個「光明」，我們就可以體會為「慈心」的意思。佛發出光也就是要攝受我們，

給我們利益也是無邊的。總之，想要利益無邊的大眾，就要光明無邊。