社會上的罪惡

李洪元

社會上的罪惡

在整個基督教時代里，我們會看見有時候基督徒是站在錯誤的一邊；然而，在那種情況之下上帝仍舊有祂的見證人——就如有祂的「耶利米」對抗潮流，發出孤獨的聲音呼求公義和悔改。基督教國度是有許多的不公正；然而基督教國度中也有許多位帶來改變的「耶利米」。以下就是一些例證：

基督教國度確實引發了可怕的追捕女巫事件。

但基督教亦有施普雷(Frederich von Spree)這樣的人甘願冒著被捕入獄的危險，在歐洲大聲疾呼反對追捕女巫的行動，而馬塞牧師更是在美國麻州的塞勒姆終結了這場惡夢。

基督教國度中的人們聯合了腐敗的北非回教徒首開先例地將黑奴賣到新世界。

但基督教有威伯福斯和塞克特(Clapham Sect)成功地廢除了奴隸買賣；在美國，則是林肯總統廢止了奴隸制度。

在基督教國度中有西班牙征服者，他們在新大陸大肆屠殺(雖然被屠殺者中有許多是壞人，例如食人族和祭人族)。

但基督教有耶穌會的神父巴多羅買，不斷大力地為印第安人的權利奔走呼籲。

基督教國度進行第三世界的殖民化，常常欺壓和剝削當地的百姓。

但基督教有克理、耶德遜(Adoniram Judson)和李文斯頓，他們努力提升當地人民的福祉，幫助他們擺脫黑暗。

基督教國度中有十九世紀英國的貧民窟和虐待童工的事件。

但基督教有沙夫茨伯里爵士不眠不休地努力改善他們的生活，並借著兒童勞工法來保護孩童。

這份名單可以一直不斷地列下去。雖然在有形的教會領域中仍有許多的壞事繼續在產生，但是基督依然可以動工在少數人身上，使他們有所作為來平衡這些罪行。