初識道教：正一派三大祖庭

李洪元

初識道教：正一派三大祖庭

道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有1800年歷史。根據宗派派別，道教可以分為丹鼎派和符籙派，即全真道和正一道，這也是各種道派經過上千年的分化合流的結果

正一派有三大祖庭，龍虎山，茅山和閣皂山。張陵四世孫張盛於江西龍虎山首創 「正一宗壇」，世傳天師符籙；繼起者有楊羲、許謐建「上清宗壇」於江蘇茅山；葛玄創「元始宗壇」於江西臨江軍的闔皂山。是為道教符籙的三大派系。

正一道祖庭，龍虎山正一觀

龍虎山正一觀位於江西省鷹潭市貴溪縣境內的龍虎山張道陵煉丹處。據《龍虎山志》記載：第四代天師張盛自漢中遷還龍虎山之後，曾在此建祠祀祖。五代南唐時在此建天師廟；北宋崇寧四年(1105)，第三十代天張繼先奉敕修葺，徽宗時改天師廟為演法觀。明嘉靖三十二年(1563)，世宗賜帑重修，並改演法觀為正一觀。該觀建置為正殿五間，祀奉張道陵、王長和趙升三人，俱銅像俗金，左右兩廡各三間，正門三間，正殿後玉皇殿五間，東西建鐘鼓樓。是道教著名宮觀之一。

江蘇句容茅山道院

茅山位於江蘇省句容縣境內，是中國道教名山，歷史上被稱為「第一福地」、「第八洞天」，是道教派別上清派、靈寶派、茅山派的發源地，在中國道教歷史上地位很高。1983年被國務院列為全國道教重點宮觀。主要建築有太元寶殿、九霄萬福宮等，裡面珍藏著許多文物和經典，其中包括鎮山四寶。《洞天福地記》中，它是十大洞天的第四洞天，「句曲山，周回一百五十里，名曰金壇華陽之洞天，在潤州(今鎮江)句容縣屬，紫陽真人治之。」又為七十二福地之第一福地，「地肺山，在江寧府(今南京市)句容縣界，昔陶隱居幽棲之處，真人謝允治之。」

閣皂山大萬壽崇真宮

大萬壽崇真宮位於「天下三十三福地」的閣皂山，為道教聖地。東漢時期，道教靈寶派鼻祖、著名醫藥家葛玄來到閣皂山，因喜其為「真仙之宅」而結廬建臥雲庵。葛玄長年潛心布道，廣收門徒，採藥煉製九轉金丹後得道升仙。現存宮宇由正殿和廂房組成，坐北朝南，總建築面積280餘平方米，系1992年重建；正殿頂覆琉璃瓦，彩壁飛檐，內奉葛玄、張道陵、許遜三尊道教仙真坐像。四周青環翠繞，清幽恬靜。是閣皂山中著名的道教宮觀。