大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品輯要疏66

阿拉布拉

此中，前偈標能益之尊。前二句，標所依淨剎；後二句，顯能依眾會。後偈，為生起之願。

於中：初句，所順生；下三，申願意。三句中：初句，離憂常安；次句，獲深法利；後句，滅除煩惱。難曰：願本順生，何先云佛？釋：以順生即順佛故。



庚三  頌第十願

辛一  別發大願

壬一  受持願



我為菩提修行時，一切趣中成宿命；常得出家修淨戒，無垢無破無穿漏。

天龍夜叉鳩槃荼，乃至人與非人等，所有一切眾生語，悉以諸音而說法。



頌第十願，前略後廣。此下大願亦是伽陀，回向與願大同小異。

所言異者，謂回向要有功德能回，發願無有功德亦可要誓。

同者，回向以願為體，總願別願皆回向故。今是回向大願。

按十地經，有十大願：一、供養，二、受持，三、轉法輪，四、修行二利，五、成熟眾生，六、承事，七、淨土，八、不離，九、利益，十、成正覺。

今即彼第二願也。經云：「願受一切佛法輪，願攝一切佛菩提，願護一切諸佛教，願持一切諸佛法。」

此中初句，攝菩提。次句，持佛法。次二句，護佛教。修行戒行，為護行故。

無垢，即無垢戒；無破，即不破梵行戒；無穿漏，即不缺漏戒。後四句，即彼經願受一切佛法輪。

謂佛轉法輪，常有八部眾作外護聽法。此中偈意，願得一切眾生語言三昧，可用彼之語音，為彼說法也。