釋隆迅法師講經 楞嚴經淺釋00010

mingchin

楞嚴經淺釋00010
菩薩是人，他在努力精進，還沒有證得佛果。諸菩薩萬行，行就是指六度萬行。菩薩的修行，最重要可以歸納成六個，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，這六度把它延伸開來變成萬行，菩薩的家業就是行六度萬行。這裡講諸菩薩萬行，萬行也是法，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧都是法。
首楞嚴這三個字，意思是一切事究竟堅固，就是楞嚴大定。藉著這個法修行下去，能夠得到楞嚴大定，也就是佛的大定。所以這裡一共有二十個字，大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經。首楞嚴也是法，是陀羅尼。現在題目中有人有法，還差個喻，大佛頂就是喻。大，性體很大，佛頂是形容無上頂相，大佛頂是涅槃三德，形容這個題目，表示它包含一切法，所以稱它為小三藏，佛法都在裡面，佛法都在楞嚴經裡面，是這個意思。
這個題目這麼長，有二十個字，最重要就是首楞嚴，意思是一切事究竟堅固。什麼叫堅固呢？每一種法，都是不生、不滅、不垢、不淨、不增、不減，或者你也可以用八不，不生不滅、不常不斷、不一不異、不來不出，一樣的意思，法的本質是如此，它的性體如此，可是表相上呈現出來，則是有生有滅有分別。
佛法主要講這個，一定要搞清楚。為什麼叫一切事究竟堅固呢？事物不是有成有壞嗎？成壞都是我們的一種觀感，我們看的角度偏狹了，只是一部分。比方講義上的例子，一個陶碗打破了，你說它壞了，沒有了，其實這破是另外一個生起。它回歸原狀了，陶本來就是陶，你把它塑成一個陶碗，它破了之後，它又回歸陶了。