華嚴經普賢行願品講錄25

阿拉布拉

「稱歎如來勝功德已」，指第三十九卷，歎佛勝德偈頌畢，有人誤為是下文「所有十方世界中」，真是錯到馬來西亞了，沒弄清楚亂說，後文未講，怎可「已」呢？



告諸菩薩及善財言：善男子！如來功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可說佛剎極微塵數劫，相續演說，不可窮盡。



普賢菩薩偈讚佛已，再對善財及諸菩薩說：佛功德無量，盡未來際，歎不能盡。



上對下說曰「告」，下對上言「白」，今已不分。普賢大士對法會大眾及善財童子說，主要是對善財，彼是當機，故另標出。



「諸菩薩」，諸者，多也。除善財外，尚有華嚴海會眾，皆是菩薩，縱有聲聞，也是回小向大，能聞華嚴義理的大心聲聞，經云：「有六千比丘、受文殊化」，非等閒之輩。



「善財」，即善財童子。一般以為童子是未成年男孩，大概七、八歲左右。佛經不然，乃菩薩通稱，四十華嚴稱文殊菩薩「文殊師利童子」，他經亦作是稱。



從善財初參文殊菩薩，歷五十三位善知識言，絕非男童，而是二十多歲的青年。

神壇誤為小孩，乩童作孩童狀，撒嬌、翻滾等，明理人一見，便知是假。就算佛世時，彼是童子，經二千多年，難道還長不大嗎？

不真不實，不值得信賴。且佛菩薩度人以正知正見為旨，要人正信，絕不會假外道乩童之身，佛弟子當明辨。