華嚴經普賢行願品講錄92

阿拉布拉

子二、結成菩提屬於眾生



是故菩提，屬於眾生；若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。



無眾生，一切菩薩，不能成佛，故菩提屬於眾生。因此，菩薩視眾生如大恩人。



癸三、結示隨順成就法供



善男子！汝於此義，應如是解。以於眾生心平等故，則能成就圓滿大悲；以大悲心隨眾生故，則能成就供養如來。



普賢菩薩勉善財童子，當如上釋之文，了解恒順眾生之義。以平等心視眾生，方能圓成大悲，以大悲隨順眾生，即是依法修行，以法供養如來，恒順眾生就是法供養。



辛三、結顯無盡



菩薩如是隨順眾生。虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡；我此隨順無有窮盡。念念相續，無有間斷；身語意業，無有疲厭。



隨順眾生，盡未來際。菩薩道當如是，成佛之後，依然如此。地藏菩薩之悲願，觀音大士之倒駕慈航，皆恒順眾生，無有疲厭，無有間斷之證明。



恒順眾生，除我執障。若主觀強，老是我對你錯，不能設身處地為他著想，固執成見，怎能隨順，若常學隨順，轉化我執，證無生忍，將來成佛，眾生喜見，容易受化。



佛度眾生有三不能，其中之一是「無緣不能度」，故未成佛道，先結人緣，慶幸我等與佛有緣，才知修學，當珍惜之，相續不斷，增長悲心，廣結善緣，培養平等心。

理可頓悟，事須漸修，莫因能說不能行，或聽懂做不到而退心，須步步踏實，慢慢學，只要肯學，必定成就！如心想台北、美國，影像即現，要去，得花時間，費時多寡，則視交通工具而定。