釋隆迅法師開示 略說天台

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略說天台
天台宗另外還有五小部。即：(一)金光明經玄義二卷，略稱光明玄。(二)金光明經文句六卷，略稱光明疏。(三)觀音玄義二卷，(四)觀音義疏二卷，略稱觀音疏。(五)觀無量壽佛經疏一卷，略稱觀經疏。前四部皆由灌頂大師筆錄，觀經疏則缺筆錄者之名，故後世頗有真偽之爭。
智者大師為他俗家兄長寫了一本小止觀，裡面教我們修止觀前，要行二十五種前方便，這就是準備功夫，其他宗雖然沒有強調，但是值得參考的。簡單說一下，二十五前方便是什麼呢？是要具五緣具備五種修止觀的環境、訶五欲（訶斥五種欲望）、棄五蓋（丟掉五種的遮蓋）、調五事（五件事情要調配的）、行五法有五種修習的法門，一共二十五種，具五緣、訶五欲、棄五蓋、調五事、行五行，叫二十五前方便。
什麼叫做具五緣呢？五種因緣，一持戒清淨、二衣食具足、三閑居靜處、四息諸緣務、五得善知識。在修習止觀之前，必須先具足五緣。持戒清淨就不容易做到，例如在家居士持三皈五戒、八關齋戒、沙彌沙彌尼戒、比丘二百五十條戒、比丘尼三百四十八條戒，有沒有都清淨受持？有戒才能生定，有定才能發慧。持戒不清淨，如何能生定呢？隨著時代改變，小小戒不小心就犯了，那就學普賢菩薩，時時刻刻懺悔。但是，無論如何，重要大戒絕對不能犯。有佛友說：「我業障深重。」「怎樣讓我的心清淨。」就是懺悔！
懺悔不單是形諸於儀式，嘴巴念念，有口沒心，這樣沒用。發露懺悔是從心的根本來懺，懺到痛哭流涕，這樣真正懺悔。「罪從心起將心懺，心若亡時罪亦亡，心罪俱亡兩俱空，是則名為真懺悔。」懺悔是大事，非三言兩語可交得，以後有機會再談。