大方廣佛華嚴經 普賢行願品淺釋11

阿拉布拉

如是乃至第五十三位師父，他完全把他們的神通妙用學習運用在自己身上，所以善財童子的神通妙用是非常之大。

我們不要看他是個小孩子，他的本領卻很大。中國人因受了這種影響，也各處亂拜師父，拜完一位，又拜一位，偷偷摸摸去拜師父，這叫作佛教的敗類。

所以我在中國或香港時，凡已經皈依過三寶的人，想再皈依我，我是不收他們的。

為什麼呢？我認為他們是佛教的敗類，因不是他們的師父教他們來的，而是偷偷違背良師。

皈依只可以皈依一次，而受戒是可受一戒、五戒、八關齋戒，或菩薩的十重四十八輕戒。

不可以東拜一個師父，西拜一個師父，到你死了，你究竟跟那位師父去呢？根本就無所皈依，因你有太多師父了。

在佛教裡我們是講真理。中國很多老佛教徒一生皈依很多次，你問他：「究竟什麼是皈依呢？」

他把眼睛一睜，卻無話可講。皈依了幾十百次，卻不知什麼叫皈依，你說這可不可憐？他說：「所有出家人都是他師父。」

但我說他一個師父都沒有，因為他的心不相信，那怎麼能得救？不相信，就不能得救，心裡相信，才能得救的。

在中國，比丘和比丘之間鬧意見，就是這個原因。這位法師的徒弟，跑到另一位法師去，這無形中表示這位法師沒有道德，

於是兩位法師生起意見，鬥起法來，本相露出，無明火大發，如中國某些法師，就是為徒弟鬥得如水火，

不能相融，因為徒弟偷偷摸摸去皈依，你怕我把你的徒弟搶了，我也怕你把我的徒弟搶去。