大方廣佛華嚴經 普賢行願品淺釋64

阿拉布拉

善男子，這是行菩薩道的大菩薩。摩訶薩是菩薩中的大菩薩。這十種大願，是所有菩薩都應修的，故此十大願不是普賢菩薩一人修的，一切眾生亦可修此十大願王。

一切諸佛菩薩，都是由這十大願王而成就的。我們眾生要成就佛果，就應該依照這十大願王去修行。



這十種大願，必須要具足圓滿，必須要和普賢菩薩所發的願等齊，不是修行到半途而廢，改變初衷，這是不能改變。

若能改變，那就不具足，也不圓滿了。永遠都不改變，就是虛空窮盡了，眾生沒有了，眾生的業也消了，眾生的煩惱也完全沒有了，可是十種願不能沒有。

假使所有一切菩薩，依照此十大願王修行十大行門，趣入此十大願裡，十大願就是行菩薩道的菩薩，行菩薩道的菩薩也就是十大願王，法和人變成一體，而沒有分別，這叫隨順趣入。

依照十大願王去修行，則能成熟一切眾生。什麼叫成熟一切眾生？眾生沒有善根者，教他修十大願王，令他種善根。

如一切眾生不曉得孝順父母是好事，你能教化不孝順父母的眾生能孝順父母，這也是令眾生種善根的一個方法。

因為天地間是「萬惡淫為首，百善孝為先」，人和禽獸不同的原因，就是人知道孝順父母、恭故師長；禽獸就不講孝順父母。

但羔羊跪乳，小羊吃奶時是跪著的；烏鴉反哺，小烏鴉長成了，餵老烏鴉，所以孝是人的一個根本。

人要是不孝順，就無善根，故必須孝順父母。已經有善根者，幫助他增長。

如六祖大師在家時，天天上山砍柴，把柴拿到街上賣，賺錢買米回來養母，這是他種的善根。